सब साथ टैग की गईं प्रविष्टियां: "अहमद अली सेलम"

अन्य मुस्लिम सुधारकों ने मध्यम मार्ग का आह्वान किया. एक हाथ में,

उन्होंने स्वीकार किया कि खिलाफत को इस्लामी के अनुसार तैयार किया जाना चाहिए

मार्गदर्शन के स्रोत, विशेष रूप से कुरान और पैगंबर मुहम्मद के

शिक्षाओं (सुन्नाह), और वह उम्माह (विश्व मुस्लिम समुदाय)

एकता इस्लाम के राजनीतिक स्तंभों में से एक है. दूसरी ओर, उन्हें एहसास हुआ

साम्राज्य को फिर से जीवंत करने या इसे अधिक व्यवहार्य के साथ बदलने की आवश्यकता है. वास्तव में,

भविष्य के मॉडल पर उनके रचनात्मक विचारों में शामिल हैं, लेकिन सीमित नहीं थे, the

निम्नलिखित: तुर्की के नेतृत्व वाले तुर्क साम्राज्य की जगह एक अरब-नेतृत्व वाला साम्राज्य

खलीफा, एक संघीय या संघीय मुस्लिम खिलाफत का निर्माण, की स्थापना

मुस्लिम या प्राच्य राष्ट्रों का एक राष्ट्रमंडल, और एकजुटता को मजबूत करना

और स्वतंत्र मुस्लिम देशों के बीच सहयोग बनाए बिना

एक निश्चित संरचना. इन और इसी तरह के विचारों को बाद में के रूप में संदर्भित किया गया था

मुस्लिम लीग मॉडल, जो विभिन्न प्रस्तावों के लिए एक छत्र थीसिस थी

भविष्य के खिलाफत से संबंधित.

इस तरह के सुधार के दो पैरोकार जमाल अल-दीन अल-अफगानी और थे

मुहम्मद `अब्दुह, दोनों ने आधुनिक में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई

इस्लामी राजनीतिक सुधार आंदोलन।1 दोहरी चुनौती के प्रति उनकी प्रतिक्रिया

facing the Muslim world in the late nineteenth century – European colonization

and Muslim decline – was balanced. Their ultimate goal was to

इस्लामी रहस्योद्घाटन और लाभ को देखकर उम्मा को पुनर्जीवित करें

यूरोप की उपलब्धियों से. तथापि, वे कुछ पहलुओं पर असहमत थे

और तरीके, साथ ही तत्काल लक्ष्यों और रणनीतियों, सुधार का.

जबकि अल-अफगान ने मुख्य रूप से राजनीतिक सुधार के लिए बुलाया और संघर्ष किया,

'अब्दुह', एक बार उनके करीबी शिष्यों में से एक, अपने विचारों का विकास किया, कौन

शिक्षा पर जोर दिया और राजनीति को कम किया.