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热心的民主人士 : 埃及的伊斯兰主义和民主, 印度尼西亚和土耳其

安东尼·布巴罗
格雷格·费利
惠特·梅森

长期以来,对伊斯兰主义者通过选举上台的恐惧一直是穆斯林世界专制国家民主化的障碍. 伊斯兰主义者一直, 并继续, 许多这些国家中组织最完善、最可信的反对运动.

它们也很常见, 如果不总是正确, 被认为最有可能利用其政治制度的任何民主开放. 同时, 伊斯兰主义者对民主的承诺经常受到质疑. 的确, 当谈到民主, 伊斯兰教的知识遗产和历史记录 (就伊斯兰主义领导国家的少数例子而言, 比如苏丹和伊朗) 没有让人放心. 伊斯兰运动的明显力量, 再加上对伊斯兰教的民主兼容性的怀疑, 已被威权政府用作转移​​国内和国际对政治改革和民主化的呼吁的论据.

国内, 世俗的自由主义者宁愿接受名义上的世俗独裁,也不愿接受潜在的宗教独裁. 国际化, 西方政府更喜欢友好的独裁者而不是民主选举产生的, 但可能是敌对的, 伊斯兰主义领导的政府.

本文的目的是重新审视一些关于穆斯林世界威权国家民主化风险的假设 (不仅在中东) 存在强大的伊斯兰运动或政党的地方.