RSSAlle oppføringer merket med: "seyyed vali reza nasr"

Islam og skapelsen av statsmakt

seyyed vali reza nasr

I 1979 General Muhammad Zia ul-Haq, den militære herskeren i Pakistan, erklærte at Pakistan ville bli en islamsk stat. Islamske verdier og normer vil tjene som grunnlaget for nasjonal identitet, lov, økonomi, og sosiale relasjoner, og ville inspirere all politikkutforming. I 1980 Mahathir Muhammad, den nye statsministeren i Malaysia, introduserte en lignende bred plan for å forankre statlig politikk i islamske verdier, og å bringe landets lover og økonomiske praksiser i tråd med islams lære. Hvorfor valgte disse herskerne veien til "islamisering" for sine land? Og hvordan ble engangs sekulære postkoloniale stater islamiseringens agenter og varsleren om den "sanne" islamske staten?
Malaysia og Pakistan har siden slutten av 1970-tallet – begynnelsen av 1980-tallet fulgt en unik vei til utvikling som avviker fra erfaringene til andre stater i den tredje verden.. I disse to landene ble religiøs identitet integrert i statsideologi for å informere om målet og utviklingsprosessen med islamske verdier.
Dette foretaket har også gitt et helt annet bilde av forholdet mellom islam og politikk i muslimske samfunn. I Malaysia og Pakistan, det har vært statlige institusjoner snarere enn islamistiske aktivister (de som tar til orde for en politisk lesning av islam; også kjent som vekkelseister eller fundamentalister) that have been the guardians of Islam and the defenders of its interests. This suggests a
very different dynamic in the ebbs and flow of Islamic politics—in the least pointing to the importance of the state in the vicissitudes of this phenomenon.
What to make of secular states that turn Islamic? What does such a transformation mean for the state as well as for Islamic politics?
This book grapples with these questions. This is not a comprehensive account of Malaysia’s or Pakistan’s politics, nor does it cover all aspects of Islam’s role in their societies and politics, although the analytical narrative dwells on these issues considerably. Denne boken er snarere en samfunnsvitenskapelig undersøkelse av fenomenet med sekulære postkoloniale stater som blir agenter for islamisering, og mer bredt hvordan kultur og religion tjener behovene til statsmakt og utvikling. Analysen her bygger på teoretiske diskusjoner
i samfunnsvitenskapene om statlig atferd og kulturens og religionens rolle i denne. Viktigere, den trekker slutninger fra sakene som undersøkes for å trekke bredere konklusjoner av interesse for disiplinene.