Svi unosi označeni: "Mahdi Akef"

the 500 most influential muslims

Ivan Esposito

Ibrahim Kalin

The publication you have in your hands is the first of what we hope will be anannual series that provides a window into the movers and shakers of the Muslimworld. We have strived to highlight people who are influential as Muslims, thatis, people whose influence is derived from their practice of Islam or from the factthat they are Muslim. We think that this gives valuable insight into the differentways that Muslims impact the world, and also shows the diversity of how peopleare living as Muslims today.Influence is a tricky concept. Its meaning derives from the Latin word influensmeaning to flow-in, pointing to an old astrological idea that unseen forces (like themoon) affect humanity. The figures on this list have the ability to affect humanitytoo. In a variety of different ways each person on this list has influence over thelives of a large number of people on the earth. The 50 most influential figuresare profiled. Their influence comes from a variety of sources; however they areunified by the fact that they each affect huge swathes of humanity.We have then broken up the 500 leaders into 15 categories—Scholarly, Political,Administrative, Lineage, Preachers, Žene, Youth, Philanthropy, Development,Science and Technology, Arts and Culture, Mediji, Radicals, International IslamicNetworks, and Issues of the Day—to help you understand the different kinds ofways Islam and Muslims impact the world today.Two composite lists show how influence works in different ways: InternationalIslamic Networks shows people who are at the head of important transnationalnetworks of Muslims, and Issues of the Day highlights individuals whoseimportance is due to current issues affecting humanity.

The Muslim Brotherhood in Pursuit of Legal Existence and Intellectual Development in Egypt

Manar Hassan

In the wake of the devastating earthquake that trembled the congested capital of Egyptand its neighboring cities in October of 1992, the Private Voluntary Organizations – dominatedby Islamists – managed to considerably lead the relief efforts within hours, leaving theincumbent regime afflicted with its bureaucratic inefficiencies. The government’s ownlimitations in providing the type of crucial operative services at time of mayhem is a mereexample of its declining credibility among the masses. Štoviše, its response to this publicembarrassment was even more austere – passing a decree to ban any direct relief efforts by thePVOs therefore forcing all aid to materialize through the government only. But withgovernmental impediments still looming, the regime struggled to meet the needs of the victimsin time which led to riots and posed as a mere reminder of the incessant exasperation thatEgyptians have faced in their recent history. Stoga, it became apparent that Mubarak’sattempts to salvage his image in order to corroborate his grip on power had by and largealienated vital forces within Egypt’s civil society.The civil society has, stoga, been a crucial source through which oppositionists –predominantly the Muslim Brotherhood – derive the power of popular appeal. Being one of thelargest and most influential oppositionist organization, the Muslim Brotherhood cuts acrossestranged social structures such as the modern working class, the urban poor, the young, and thenew middle class, which form a support base. Some of the most prominent Brotherhoodmembers themselves pertain to the new middle class and therefore network through al-niqabatal-mihaniyyah (Professional Associations). One example is Dr. Ahmad el-Malt, who was theformer Deputy Supreme Guide to the Brotherhood and also President of the Doctors’ syndicateprior to his death

The Muslim Brotherhood’s Initiative as a Reform Program

On March 3, 2004, Mr. Mahdi Akef, the leader and guide of the Muslim Brotherhood launched the Brotherhood’s Initiative to Participate in Awaited Democratic Reform, presenting the Brotherhood as a political faction that deems itself competent to participate. The Brotherhood presented itself – naturally – in the best possible light, which is everyone’s right. And on May 8, 2004, Dr. Essam Aryan, a Brotherhood luminary well known due to his appearances on the local Egyptian satellite station, Dream TV, said this initiative is a comprehensive, complete program for soon converting the Brotherhood into a political party.Democracy, in its liberal sense, means rule by the people, legislating laws for themselves according to their conditions. It doesn’t just mean elections. More importantly, and to lay the foundations for elections, democracy is a pluralistic political system that guarantees citizens’ public and private freedoms, especially freedom of expression and opinion. It also guarantees their human rights, especially freedom of religion. These are absolute freedoms, without any limitation or monitoring. The democratic system allows peaceful change of power in society and is based on a separation of powers. The judicial branch, especially, must be totally independent. Democracies adopt the free market economy that is based on competition, and that encourages individual initiatives. Democracies are based on channels of dialgoue and peaceful understanding among citizens. In dealing with local and international conflicts, they avoid military options as much as possible. Along with those who believe in democracy, it confronts the mentality of terrorism and violent fundamentalist dogmatism. Democracies oppose absolutist ideas that claim to own the absolute truth, and defend relativistic and pluralistic principles. By doing so, they provide all religions the right to be active safely, except opinions that aim to confiscate freedoms or impose themselves on other parties by force or violence. So democracies are concerned with freeing religion from the monopoly of one interpretation or one sect.In summary, democracy is a group of regulatory and legal measures for society that humankind has reached after a long history of conflict to refine authorities where religious figures cannot impose their will. Religious authorities were disengaged from theauthorities of the state, to guarantee the state’s neutrality toward all religions. This is what allows for freedom of religion and opinion, and freedom of worship for all in total freedom and equality. This prevents conflict in the name of religion, which leads to the security of the state and its citizens.

Mahmoud Ezzat u iscrpnom intervjuu s Al Jazeerinim novinarom Ahmedom Mansurom

Dr. Mahmoud Ezzat, Glavni tajnik Muslimanskog bratstva, u opsežnom intervjuu s Al Jazeerinim Ahmedom Mansourom potvrdio je da su izbori Muslimanskog bratstva za predsjedavajućeg koji će se održati u narednom razdoblju od strane članova Ureda za usmjeravanje otvoreni za sve koji žele predati svoje nominacijske dokumente kao kandidata.

U izjavi za talk show Bila Hedood (Bez granica) je TV Al-Jazeera, Ezzat je objasnio da se papiri za imenovanje općenito ne bi trebali koristiti za kandidate Muslimanskog bratstva, već se predstavlja potpuni popis cijelog Vijeća šure od 100 članova Bratstva za izbor predsjedavajućeg i Ureda za usmjeravanje Bratstva.. Zanijekao je da mu Opći vodič Bratstva za vodstvo Vijeća generalne šure ne dopušta slobodu da samostalno radi na donošenju svoje konačne odluke. Također je otkrio da Vijeće ima ovlasti pozvati predsjednika na odgovornost za svaki propust i smijeniti ga u bilo kojem trenutku ako se ukaže potreba.

Naglasio je kako je pokret spreman podnijeti krajnju žrtvu kako bi prakticirao načelo Shura (konzultacija) u redovima, ističući da će Vijeće Shura izabrati predsjedavajućeg i novi Biro za usmjeravanje u nadolazećoj godini.

Komentirao je medijsko izvještavanje o tome što se stvarno dogodilo iza kulisa Ureda za usmjeravanje, navodeći da je odbor koji se sastojao od vodećih osoba poput dr. Essam el-Erian i brojni članovi Ureda za usmjeravanje odgovorni za tiskanje predsjednikove tjedne izjave prigovorili su g.. Mahdi Akef želi malu razliku u mišljenju. Akefov prvi mandat završava u siječnju 13, 2010 no najavio je ranije; on će tek donijeti odluku hoće li ostati na dužnosti i drugi mandat kao generalni vodič grupe.

Nastavio je da je 81-godišnji Akef ranije obavijestio članove Ureda za usmjeravanje da namjerava dati ostavku i da neće služiti drugi mandat. Odmah su reagirali članovi Zavoda pozivajući ga da ostane na dužnosti.

U svojoj tjednoj poruci, Mahdi Akef nejasno je govorio o svojim namjerama da ne kandidira drugi mandat i zahvalio je Muslimanskom bratstvu i članovima Ureda za usmjeravanje koji su s njim podijelili odgovornost kao da je namjeravao da to bude njegov oproštajni govor. U nedjelju, listopad 17 mediji su tvrdili da je predsjednik Bratstva najavio ostavku; međutim predsjednik je opetovano demantirao medijske navode gdje je sljedeći dan došao u ured i sastao se s članovima. Kasnije je izdao izjavu u kojoj je otkrio istinu. Medijski navodi o nespremnosti Ureda za usmjeravanje da imenuje dr. Essam el-Erian su potpuno lažni.

Dr. Mahmoud Ezzat je potvrdio da pokret sa zadovoljstvom pruža priliku članovima da podijele svoja mišljenja, ističući da je to manifestacija moći koja se slaže s postojećom velikom veličinom i vodećom ulogom, pokazujući da je predsjednik Muslimanskog bratstva vrlo zadovoljan što to čini.

Naglasio je da se sva pitanja vraćaju Uredu za usmjeravanje na konačnu odluku gdje su njegove odluke obvezujuće i zadovoljavajuće za sve, bez obzira na razlike u mišljenjima.

“Ne podcjenjujem ono što se već dogodilo ili bih jednostavno rekao da krize nema, u isto vrijeme, ne bismo trebali izbacivati ​​stvari iz njihovog konteksta, odlučni smo primijeniti načelo Šure”, on je dodao.

Ranije se raspravljalo na sljedećem sastanku Ureda za usmjeravanje da Vijeće Shura grupe ima isključivo pravo izabrati članstvo u Birou za usmjeravanje bilo kojeg člana, on je objasnio. Dr. Sam Essam se složio da nije prikladno imenovati novog člana u Uredu za usmjeravanje Bratstva jer su izbori blizu.

Ezzat je izjavio da je epizoda predstavljena Vijeću Shura na preporuku ureda za usmjeravanje usred čestih uhićenja i pritvaranja koja provodi državna sigurnost. Jako se trudimo uključiti Vijeće Shura u izbor sljedećeg predsjednika i članova Ureda za usmjeravanje. Očekuje se da će se cijela stvar riješiti, Allahovom voljom, prije siječnja 13.

Na ovom sastanku su predsjedavajući i članovi Upravnog odbora UO odlučili poslati pismo Vijeću Shura, ističući da datum ovih izbora neće biti kasnije od šest mjeseci. Pretpostavljalo se da će se postupak voditi prije ili tijekom izbora na kojima 5 prošle godine izabrani su novi članovi. To je odluka Vijeća Shura, a ne Biroa za smjernice MB-a. Slijedom toga, Vijeće Shura opće skupine konačno je donijelo svoju jednoglasnu odluku o održavanju izbora što je prije moguće.

Naglasio je da Muslimansko bratstvo, uz provedbu Shura je organiziran svojim internim propisima. Propisi koji su usvojeni i zagovarani zakonima Vijeća Shura i podložni su promjenama. Posljednji amandman koji je u tijeku s jednom od njegovih klauzula je trajanje mandata člana Ureda za usmjeravanje prema kojem član ne smije služiti više od dva uzastopna mandata.

Neki članovi Ureda za usmjeravanje optuženi su za svoju privrženost ostanku na dužnosti dugi niz godina; Dr. Ezzat je tvrdio da su nas česta uhićenja koja nisu isključivala nikoga Izvršni ured potaknula da izmijenimo još jedan članak u internoj Uredbi koji omogućuje da član zadrži svoje članstvo čak i ako je pritvoren. Odsustvo časnog rada za dobrobit svoje zemlje i uzvišene misije dovelo nas je do toga da inzistiramo na tome da zadrže svoje članstvo. Inženjer Khayrat Al-Shater ostat će drugi zamjenik predsjednika Upravnog odbora, a dr. Mohammed Ali Bishr član Izvršnog biroa MB-a. Očekuje se da će Bishr biti pušten sljedeći mjesec.

Dr. Mahmoud Ezzat u potpunosti je demantirao glasine o unutarnjim sukobima unutar oporbene skupine u pogledu vodstva, ističući da mehanizmi, propisi i uvjeti otvaraju put odabiru vođa pokreta. Također je primijetio da geografski položaj Egipta i značajna moralna težina u muslimanskom svijetu opravdavaju potrebu da predsjednik Upravnog odbora bude Egipćanin.

“Ured za usmjeravanje trenutno istražuje opću tendenciju 100-članog Vijeća šure Bratstva u pogledu imenovanja prikladnog kandidata koji ispunjava uvjete da preuzme dužnost predsjedavajućeg”, On je rekao.

“Izuzetno je teško prognozirati tko će biti sljedeći predsjednik, napominjući da 5 minuta prije imenovanja gosp. Akefa kao predsjednika nitko nije znao, glasački listići su samo odlučivali tko će biti novi vođa”, On je rekao.

Dr. Mahmoud Ezzat pripisao je očite proturječne medijske izvještaje o njihovim navodima o primjedbama o najvišim vođama Bratstva istim nedosljednostima medijskih izvješća o višim vođama koja se razlikuju od novina do novina.

Dr. Mahmoud Ezzat rasvijetlio je podatke o sigurnosnim racijama koje su dovele do uhićenja nekih 2696 članovi grupe u 2007, 3674 u 2008 i 5022 u 2009. To je rezultiralo nemogućnošću Vijeća Shura da održava sastanke i ospori izbore.

Također je naglasio da Muslimansko bratstvo izuzetno želi održati nacionalnu sigurnost Egipta i njegovu’ interes za postizanje mirnih reformi u društvu. “Dobro nam je poznato da su sastanci Ureda za usmjeravanje pod nadzorom sigurnosti, iako namjeravamo prakticirati samo demokraciju. Zapravo, ne želimo izazivati ​​neprijateljstvo i animozitet drugih”.

Također je naglasio da razlike unutar organizacije nisu motivirane mržnjom ili osobnim razlikama budući da nas pristojni temperamenti potaknuti uzvišenim učenjima islama potiču na toleriranje razlika u mišljenjima. Dodao je kako je povijest dokazala da se pokret Muslimanska braća susreo s puno težim okolnostima od postojeće krize.

Mediji su projicirali negativnu sliku Muslimanskog bratstva gdje su se za informacije oslanjali na istrage SSI-ja. Imperativ je da novinari dobiju činjenice iz izvornih izvora ako žele imati kakav-takav kredibilitet. Zapravo, pravosuđe je poništilo sve optužbe iznesene u državnoj istrazi, On je rekao.

Dr. Mahmoud Ezzat je bio optimističan da će sadašnja politička kriza proći, ustvrdivši da će događaji dokazati da Muslimansko bratstvo sa svim svojim plemenitim manirima, objektivnost, i prakticiranje demokracije će zasjati sjajnim bojama.

Objavljeno na Ikhwanweb

Nesložna braća

Khalil Al-Anani

Osnovan u 1928, muslimanskog bratstva (MB) nikada nije doživio tako ozbiljnu krizu vodstva kao ona koja je izbila prije dva tjedna. Kao što je sada dobro poznato, problem je nastao odbijanjem Ureda za usmjeravanje MB-a (najviše izvršno tijelo organizacije) prihvatiti Essama El-Eriana kao člana koji će zamijeniti Mohameda Hilala nakon njegove smrti prije četiri tjedna. Bio je to jasan čin prkosa protiv Vrhovnog vodiča Mohameda Mahdija Akefa koji je želio promovirati El-Eriana i koji je tvrdio da mu interni propisi MB-a daju to pravo. Kao odgovor na odbijanje Akef je zaprijetio ostavkom i prepustio većinu svojih ovlasti svom prvom zamjeniku, Mohamed Habib.

Naravno, kriza ide mnogo dublje od pitanja El-Erianova unapređenja. Ovo nije prvi put da vrhovni vodič nailazi na otpor. Problem je ukorijenjen u načinu na koji UO rješava svoje unutarnje sporove i u njegovom tumačenju egipatske političke scene dok se dotiče imidža i aktivnosti organizacije. Iako se u posljednja dva desetljeća UO uspio jasno i čvrsto obračunati s unutarnjom oporbom, discipliniranje i marginaliziranje neistomišljenika, očito je propustila iskoristiti bilo kakvu intelektualnu i ideološku raznolikost među svojim redovima. Kao posljedica, izgubila je važnu političku imovinu koja joj je očajnički potrebna u sukobima s protivnicima.

Napetosti u gornjim ešalonima hijerarhije MB-a su preoštre da bi se na uobičajen način gurnule pod tepih. Vrhovni vodič se usprotivio volji konzervativnog krila vodstva oko promicanja El-Eriana, za kojeg vjeruje da zaslužuje priliku služiti u Birou za usmjeravanje. Ali bez obzira na to koje radnje poduzima, uključujući prijetnju ostavkom, postoje nepogrešivi znakovi da neće moći vladati među konzervativcima. Otkako je u siječnju postao voditelj pokreta 2004 Akef je naporno radio na održavanju glatkih odnosa između različitih ideoloških trendova unutar MB-a. Skoro uvijek, međutim, njegovi napori su došli na račun reformista ili pragmatičara, bilo zbog relativne slabosti njihova utjecaja unutar organizacije u usporedbi s konzervativcima ili zato što se bojao raskola koji bi organizaciju učinio ranjivom na političke i sigurnosne taktike režima.

To što su napetosti dosegle trenutnu razinu posljedica je sukoba koji se sprema oko nasljeđivanja dužnosti koju Akef sada obnaša. Akef je u ožujku objavio da se ne namjerava kandidirati za novi mandat, koji bi započeo na 13 siječnja. Njegova je odluka označila prvi put u povijesti grupe da je vrhunski vodič dobrovoljno odstupio s dužnosti na vrhuncu svoje karijere. Svih šest njegovih prethodnika umrlo je dok su još bili na dužnosti. Akefovo neviđeno i, očito, neočekivana odluka, izazvao isprva tihu borbu za vlast oko toga tko će zauzeti njegovo mjesto. Zanimljivo, borba se nije vodila između konzervativaca i reformista, već prije između tvrdolinijaša i pragmatičara unutar konzervativnog tabora.

Trenutna situacija je značajna iz nekoliko razloga. Rijetko su unutarnje razlike isplivale u javnost. Ovaj put, međutim, glavni igrači žestoko su se natjecali za medijsku pozornost.

Zatim je tu Akefova prijetnja, naknadno odbijen, da će dati ostavku. Činjenica da je Akef trebao biti natjeran na takav korak odražava veličinu pritisaka i bijesa s kojima se suočavao tijekom svog gotovo šest godina dugog mandata. Poslužujući kao kobilica između različitih trendova, Akefova prijetnja mora odražavati njegov osjećaj neuspjeha u obuzdavanju konzervativaca’ hegemoniju nad svim tijelima organizacije i mehanizmima odlučivanja.

To što je Akef mnoge svoje ovlasti delegirao svom prvom zamjeniku također je bez presedana, kao i kršenje internih propisa grupe. Članak 6 Povelje MB kaže da vrhovni voditelj može napustiti svoje mjesto pod tri uvjeta — loše obavljanje svojih dužnosti, ostavka ili smrt. Budući da nijedan od ovih uvjeta nije ispunjen, Akef nije imao pravo delegirati svoje odgovornosti na svog prvog zamjenika.

Kriza je bacila na vidjelo veliki problem u ustavnoj strukturi Upravnog odbora, nedostatak institucionaliziranog arbitražnog tijela sposobnog za rješavanje sporova između vrhovnog vodiča i Ureda za usmjeravanje. Također je pokazalo da mnogi interni tabui grupe koji se tiču ​​poštovanja prema, i nekritička poslušnost prema, njegovi su vođe pukli.

Vodstvo UO će nedvojbeno nastojati što brže riješiti krizu, tako da se ne proširi među redovima pokreta. Zbog ovog razloga, Generalno vijeće Shura MB-a održat će izbore za sljedećeg vrhovnog vodiča u sljedećih nekoliko tjedana. Čak i tako, dvojbeno je da će novi vođa uživati ​​istu razinu prestiža kao njegovi prethodnici i hoće, kao posljedica, biti spriječen u svim pokušajima održavanja ravnoteže unutar grupe. Niti tajnik UO- General Mahmoud Ezzat, ili prvog zamjenika vrhovnog vodiča Mohameda Habiba, dva vodeća kandidata za to mjesto, imaju povijesni legitimitet Akefa, posljednji iz generacije osnivača MB-a.

Ali izbor sljedećeg vrhovnog vodiča nije jedini problem s kojim se UO mora boriti. Ne manje važno, ili problematično, je potreba za izborom novog Ureda za usmjeravanje. Dosadašnji biro izabran je god 1995, od kada su neki članovi dodani promaknućem, kao što je bio slučaj s Mohamedom Mursijem koji je postao predsjednik političkog odbora u 2004, a drugi putem parcijalnih izbora u 2008. Sveobuhvatni izbori za Državni zavod trebali su se održati prije godinu dana, nakon izbora novog Vijeća MB Shura koje je odgovorno za odabir članova Ureda za usmjeravanje i vrhovnog vodiča.

MB ulazi u vrlo delikatnu fazu svoje povijesti. Čak i ako čelnici MB-a uspiju izgladiti trenutnu krizu, njegovi će učinci nastaviti odjekivati ​​ispod površine i, nedvojbeno, eruptirati još jednom.

Objavljeno dana Tjednik Al-Ahram