RSSAlle poster tagget med: "Islamisk bankvirksomhed"

UDFORDRINGER VEDRØRENDE ISLAMISK BANKERING

MUNAWAR IQBAL
AUSAF AHMAD
TARIQULLAH KHAN

Islamisk bankpraksis, som startede i begyndelsen af ​​1970'erne i beskedent omfang, har vist enorme fremskridt i det sidste 25 flere år. Seriøst forskningsarbejde gennem de sidste to og et halvt årti har fastslået, at islamisk bankvirksomhed er en levedygtig og effektiv måde at formidle finansiel virksomhed på. En række islamiske banker er blevet etableret i denne periode under heterogene, sociale og økonomiske miljø. For nylig, mange konventionelle banker, herunder nogle store multinationale vestlige banker, er også begyndt at bruge islamiske bankteknikker. Alt dette er opmuntrende. Imidlertid, det islamiske banksystem, som ethvert andet system, skal ses som en virkelighed i udvikling. Denne erfaring skal vurderes objektivt, og problemerne bør omhyggeligt identificeres og adresseres.

Det er med dette formål, at Islamisk Forsknings- og Træningsinstitut (LØS) af den islamiske udviklingsbank (IDB) præsenterer dette papir om udfordringer, som islamisk bankvirksomhed står over for, som besluttet af IDB's bestyrelse. Et hold af IRTI-forskere bestående af Munawar Iqbal, Ausaf Ahmad og Tariqullah Khan har udarbejdet papiret. Munawar Iqbal, Chefen for den islamiske bank- og finansafdeling fungerede som projektleder. To eksterne forskere har også bedømt undersøgelsen. IRTI er taknemmelig for bidraget fra disse dommere. Det endelige produkt udsendes som Second Occasional Paper.

Det er håbet, at der vil blive taget seriøse overvejelser over de udfordringer, som islamisk bankvirksomhed står over for, som er identificeret i papiret. Teoretikere og praktikere inden for islamisk bank og finans er nødt til at finde måder og midler til at imødegå disse udfordringer, så islamisk bankvirksomhed kan fortsætte med at udvikle sig, efterhånden som den går ind i det 21. århundrede.

Islamic Banking and the Politics of International Financial Harmonization

Kristin Smith

In the mid-1970’s, the Arab Gulf made a dramatic entrance onto world financialmarkets. In one year, oil prices quadrupled, precipitating the fastest transfer of wealth inthe twentieth century. Many Gulfis who previously had no dealings with financialinstitutions had their first introduction to banking. It quickly became apparent howeverthat there was a tension between the institutions and norms underlying Western financeand the prevailing belief amongst many Gulfis that earning interest is forbidden by Islam.Throughout the Gulf, and particularly in Saudi Arabia, religiously observant individualschose to leave their money in non-interest bearing accounts rather than contraveneIslamic law.This cultural difference opened up the space for entrepreneurs to mediate betweenthe global system and local beliefs and customs. The result was the creation of Islamicbanks: financial intermediaries that offer services similar to those of conventional banks,but through financial instruments legally structured to comply with Islamic religious law(Shariah). The entrepreneurs behind this institutional innovation have been able to createa profitable niche for themselves amongst the religiously conservative populations of theGulf. Beyond their marketing advantage, they have likewise used demands for paritywith conventional banks to receive government contracts, and the desire of foreigninvestors to present a “local” face on their business to market themselves for jointventures. Their advantages are not strictly economic, imidlertid, as my research into theIslamic finance industry in Kuwait, Bahrain, and the UAE has shown.