RSSВсі записи з позначкою: "Інтерв'ю"

ЖІНОЧА АКТИВІЗМ ІСЛАМІСТІВ В ОКУПОВАНІЙ ПАЛЕСТИНІ

Інтерв’ю Халед Амайре

Інтерв'ю з Самірою Аль-Халайка

Саміра Аль-Халайка є обраним членом Законодавчої ради Палестини. Вона була

народився в селі Шоюух поблизу Хеврона в 1964. Вона має ступінь бакалавра шаріату (ісламська

юриспруденція) з Хевронського університету. Працювала журналістом с 1996 до 2006 коли

вона увійшла до Законодавчої ради Палестини як обраний член 2006 вибори.

Вона одружена, має семеро дітей.

Q: У деяких західних країнах складається загальне враження, що жінки отримують

неповноцінне ставлення в ісламських групах опору, таких як ХАМАС. Це правда?

Як ставляться до жінок-активістів у ХАМАС?
Права та обов'язки мусульманських жінок випливають насамперед з ісламського шаріату або закону.

Це не добровільні чи благодійні дії чи жести, які ми отримуємо від ХАМАС чи когось іншого

інше. Таким чином, що стосується політичної участі та активності, жінки зазвичай мають

ті самі права та обов'язки, що й чоловіки. Після всього, жінки складають принаймні 50 відсоток

суспільства. У певному сенсі, вони є цілим суспільством, тому що народжують, і підвищити,

нове покоління.

Тому, Можу сказати, що статус жінок у ХАМАС цілком відповідає їй

статус у самому ісламі. Це означає, що вона є повноцінним партнером на всіх рівнях. Дійсно, це було б

несправедливо і несправедливо для ісламу (або ісламісти, якщо хочете) жінка бути партнером у стражданні

при цьому вона виключена з процесу прийняття рішень. Ось чому роль жінки в

ХАМАС завжди був піонером.

Q: Чи вважаєте ви, що поява жіночої політичної активності в ХАМАС є такою

природний розвиток, сумісний з класичними ісламськими концепціями

щодо статусу та ролі жінки, або це просто необхідна реакція

тиску сучасності та вимог політичних дій та продовження

Ізраїльська окупація?

Ні в ісламській юриспруденції, ні в статуті ХАМАСу немає тексту, який заважає жінкам

політична участь. Я вірю, що все навпаки — є багато віршів Корану

і висловлювання пророка Мухаммеда, який закликав жінок бути активними в політиці та громадськості

проблеми, що стосуються мусульман. Але це вірно і для жінок, як це для чоловіків, політична активність

є не обов'язковим, а добровільним, і багато в чому визначається з урахуванням здібностей кожної жінки,

кваліфікації та індивідуальних обставин. Тим не менш, виявляючи турботу про громадськість

питання є обов'язковими для кожного мусульманського чоловіка і жінки. Пророк

— сказав Мухаммед: «Хто не турбується про справи мусульман, той не мусульманин».

Більше того, Палестинські ісламські жінки повинні враховувати всі об'єктивні фактори на місці

враховуйте, коли вирішуватимете, вступати в політику чи займатися політичною активністю.