Всі записи з позначкою: "аль-Афгані"
Киньте виклик авторитаризму, Колоніалізм, і роз'єднаність: Ісламські політичні реформаторські рухи аль-Афгані та Ріда
Ахмед Алі Салем
Ці реформатори відчули занепад мусульманського світу в цілому,
і Османської імперії зокрема, бути результатом збільшення
нехтування виконанням шаріату (ісламське право). Однак, оскільки
кінця ХVІІІ ст, дедалі більше реформаторів, іноді підтримується
османськими султанами, почали закликати до реформування імперії
сучасні європейські лінії. Нездатність імперії захистити свої землі та
успішно відповідати на виклики Заходу лише посилили цей заклик
за «модернізаційну» реформу, яка досягла найвищого розквіту в русі Танзимат
у другій половині ХІХ ст.
Інші мусульманські реформатори закликали до середнього курсу. З одного боку,
вони визнали, що халіфат повинен бути змодельований згідно з ісламським
джерела керівництва, особливо Коран і пророка Мухаммеда
вчення (Сунна), і що умма (світова мусульманська спільнота)
єдність є одним із політичних стовпів ісламу. З іншої сторони, вони усвідомили
потрібно омолодити імперію або замінити її на більш життєздатну. Дійсно,
включені їхні творчі ідеї щодо майбутніх моделей, але не обмежувалися, в
наступні: заміна Османської імперії під проводом Туреччини на Арабську імперію
халіфат, створення федерального або конфедеративного мусульманського халіфату, встановлення
співдружність мусульманських або східних народів, та зміцнення солідарності
і співробітництво між незалежними мусульманськими країнами без створення
фіксована структура. Ці та подібні ідеї пізніше були названі
Модель мусульманської ліги, яка була загальною тезою для різних пропозицій
пов'язані з майбутнім халіфатом.
Two advocates of such reform were Jamal al-Din al-Afghani and
Muhammad `Abduh, both of whom played key roles in the modern
Islamic political reform movement.1 Their response to the dual challenge
facing the Muslim world in the late nineteenth century – European colonization
and Muslim decline – was balanced. Their ultimate goal was to
revive the ummah by observing the Islamic revelation and benefiting
from Europe’s achievements. Однак, they disagreed on certain aspects
and methods, as well as the immediate goals and strategies, of reform.
While al-Afghani called and struggled mainly for political reform,
`Abduh, once one of his close disciples, developed his own ideas, which
emphasized education and undermined politics.