Alle items in de "Tunesië" Categorie
ISLAMISTISCHE BEWEGINGEN EN HET DEMOCRATISCHE PROCES IN DE ARABISCHE WERELD: De grijze zones verkennen
Nathan J. Bruin, Amr Hamzawy,
Marina Ottaway
ISLAMISTISCHE RADICALISERING
Kwesties met betrekking tot de politieke islam blijven uitdagingen vormen voor het Europese buitenlands beleid in het Midden-Oosten en Noord-Afrika (MENA). Naarmate het EU-beleid de afgelopen tien jaar heeft getracht om met dergelijke uitdagingen om te gaan, is de politieke islam zelf geëvolueerd. Experts wijzen op de groeiende complexiteit en verscheidenheid aan trends binnen de politieke islam. Sommige islamitische organisaties hebben hun inzet voor democratische normen versterkt en zetten zich volledig in voor vreedzame, mainstream nationale politiek. Anderen blijven trouw aan gewelddadige middelen. En weer anderen zijn afgedreven naar een meer quiëtistische vorm van islam, losgekoppeld van politieke activiteiten. De politieke islam in de MENA-regio vertoont geen uniforme trend voor Europese beleidsmakers. Er is een analytisch debat ontstaan rond het begrip ‘radicalisering’. Dit heeft op zijn beurt geleid tot onderzoek naar de factoren die aan de basis liggen van ‘deradicalisering’, en omgekeerd, ‘re-radicalisering’. Veel van de complexiteit komt voort uit de wijdverbreide opvatting dat alle drie deze verschijnselen zich tegelijkertijd voordoen. Zelfs de voorwaarden zelf worden betwist. Er is vaak op gewezen dat de dichotomie gematigd-radicalen er niet in slaagt om de nuances van trends binnen de politieke islam volledig te vatten.. Sommige analisten klagen ook dat het praten over ‘radicalisme’ ideologisch geladen is. Op het niveau van terminologie, we begrijpen dat radicalisering wordt geassocieerd met extremisme, maar de meningen verschillen over de centrale plaats van zijn religieus-fundamentalistische versus politieke inhoud, en over de vraag of de bereidheid om geweld te gebruiken al dan niet geïmpliceerd is?.
Dergelijke verschillen worden weerspiegeld in de opvattingen van de islamisten zelf, evenals in de perceptie van buitenstaanders.
Politieke islam en Europees buitenlands beleid
POLITIEKE ISLAM EN HET EUROPEES NABUURSCHAPSBELEID
MICHAEL EMERSON
RICHARD JONGEREN
Sinds 2001 en de internationale gebeurtenissen die volgden, is de aard van de relatie tussen het Westen en de politieke islam een bepalende kwestie geworden voor het buitenlands beleid. In de afgelopen jaren is er een aanzienlijke hoeveelheid onderzoek en analyse gedaan naar de kwestie van de politieke islam. Dit heeft geholpen om een aantal van de simplistische en alarmerende veronderstellingen te corrigeren die eerder in het Westen bestonden over de aard van islamitische waarden en bedoelingen.. Parallel hieraan, de Europese Unie (EU) heeft een aantal beleidsinitiatieven ontwikkeld, voornamelijk het Europees nabuurschapsbeleid(ENP) die zich in principe inzetten voor dialoog en diepere betrokkenheid allemaal(niet gewelddadig) politieke actoren en maatschappelijke organisaties in Arabische landen. Toch klagen veel analisten en beleidsmakers nu over een zekere trofee in zowel conceptueel debat als beleidsontwikkeling. Het is vastgesteld dat de politieke islam een veranderend landschap is, diep getroffen door een reeks van omstandigheden, maar het debat lijkt vaak te zijn blijven hangen op de simplistische vraag 'zijn islamisten democratisch'?’ Toch hebben veel onafhankelijke analisten gepleit voor engagement met islamisten, maar de daadwerkelijke toenadering tussen westerse regeringen en islamitische organisaties blijft beperkt .
De Gematigde Moslim Broederschap
Robert S. aspect
Steven Brooke
Europa's betrokkenheid bij gematigde islamisten
Kristina Kausch
Het maatschappelijk middenveld en democratisering in de Arabische wereld
de 500 meest invloedrijke moslims
John Esposito
Ibrahim Kalin
De publicatie die u in uw handen is de eerste van wat we hopen anannual serie die een venster biedt op de movers en shakers van de Muslimworld worden. We hebben gestreefd naar mensen die invloedrijk als moslims hoogtepunt, hetin de ASN genoemde, mensen wier invloed is afgeleid van hun praktijk van de islam of van de factthat ze zijn moslim. We denken dat dit waardevol inzicht geeft in de verschillende manieren waarop moslims de wereld beïnvloeden, en laat ook de diversiteit zien van hoe mensen tegenwoordig als moslims leven. Invloed is een lastig concept. De betekenis is afgeleid van het Latijnse woord 'influens' betekent instromen, wijzend op een oud astrologisch idee dat onzichtbare krachten (zoals de maan) de mensheid beïnvloeden. De cijfers op deze lijst kunnen ook de mensheid beïnvloeden. Elke persoon op deze lijst heeft op verschillende manieren invloed op het leven van een groot aantal mensen op aarde. De 50 meest invloedrijke figurenzijn geprofileerd. Hun invloed komt uit verschillende bronnen; ze zijn echter verenigd door het feit dat ze elk grote delen van de mensheid beïnvloeden. We hebben toen de 500 leiders in 15 categorieën—Wetenschappelijk, politiek,administratief, afstamming, predikers, Vrouwen, Jeugd, Filantropie, Ontwikkeling,Wetenschap en technologie, Kunst en cultuur, Media, radicalen, Internationale Islamitische Netwerken, en Kwesties van de Dag – om u te helpen de verschillende manieren waarop de islam en moslims de wereld van vandaag beïnvloeden te begrijpen. Twee samengestelde lijsten laten zien hoe invloed op verschillende manieren werkt: InternationalIslamic Networks toont mensen die aan het hoofd staan van belangrijke transnationale netwerken van moslims, en Issues of the Day belicht individuen wiens belang te wijten is aan actuele problemen die de mensheid aangaan.
Politieke islam en het Westen
JOHN L.ESPOSITO
Aan het begin van de 21e eeuw, de politieke islam, of meer algemeen islamitisch fundamentalisme, blijft een belangrijke aanwezigheid in regeringen en oppositionele politiek van Noord-Afrika tot Zuidoost-Azië. In Afghanistan zijn nieuwe islamitische republieken ontstaan,Iran, en Soedan. Islamisten zijn gekozen in parlementen, geserveerd in kabinetten,en zijn presidenten geweest, eerste ministers,en vice-premiers innaties zo divers als Algerije, Egypte, Indonesië,Jordanië, Koeweit, Libanon,Maleisië, Pakistan, en Jemen. Tegelijkertijd hebben oppositiebewegingen en radicale extremistische groeperingen geprobeerd regimes in moslimlanden en het Westen te stabiliseren.. Amerikanen zijn getuige geweest van aanvallen op hun ambassades van Kenia tot Pakistan. Terrorisme in het buitenland ging gepaard met aanvallen op binnenlandse doelen zoals het WorldTrade Center in New York. In de afgelopen jaren, De Saoedische miljonair Osama binLaden is een symbool geworden van de inspanningen om internationaal geweld te verspreiden
Arabisch hervormingsbulletin
Arabisch hervormingsbulletin
Muslim Brotherhood Guide Mohamed Mahdi Akef’s decision to step down at the end of his first term in January 2009 is an important milestone for the largest opposition group in Egypt for two reasons. Eerst, whoever the successor is, he will not enjoy the same historical legitimacy as Akef, who joined the Brotherhood at an early stage and worked with its founder, Hassan al-Banna. All of the potential replacements belong to another generation and lack the gravitas of Akef and his predecessors, which helped them resolve or at least postpone some organizational disputes. The second reason is that Akef, who presided over a major political opening of the group in which its various intellectual orientations were clearly manifested, has the ability to manage diversity. This has been clear in his relations with leaders of the organization’s different currents and generations and his ability to bridge gaps between them. No candidate for the post seems to possess this skill, except perhaps Deputy Guide Khairat al-Shater, whose chances seem nil because he is currently imprisoned.
Afzien van hervorming: Egypte en Tunesië
Jeffrey Azarva
On November 6, 2003, President George W. Bush proclaimed, “Sixty years of Western nations excusingand accommodating the lack of freedom in the Middle East did nothing to make us safe—because in the longrun, stability cannot be purchased at the expense of liberty.” This strategic shift, coupled with the invasionsof Iraq and Afghanistan, put regional governments on notice. The following spring, Tunisia’s president, ZineEl Abidine Bin Ali, and Egypt’s president, Hosni Mubarak—stalwart allies in the U.S.-led war on terrorismand two of North Africa’s most pro-American rulers—were among the first Arab leaders to visit Washingtonand discuss reform. But with this “Arab spring” has come the inadvertent rise of Islamist movementsthroughout the region. Now, als U.S. policymakers ratchet down pressure, Egypt and Tunisia see a greenlight to backtrack on reform.