L-Iskrizzjonijiet kollha fil- "is-somalja" Kategorija
L-Għarab Għarbi
DAVID B. OTTAWAY
Ottubru 6, 1981, kien maħsub li jkun jum ta’ ċelebrazzjoni fl-Eġittu. Immarka l-anniversarju tal-akbar mument ta’ rebħa tal-Eġittu fi tliet kunflitti Għarab-Iżraeljani, meta l-armata underdog tal-pajjiż imbuttat tul il-Kanal ta 'Suez fil-ġranet tal-ftuħ tal- 1973 Il-Gwerra ta’ Yom Kippur u bagħtet truppi Iżraeljani tkebbib f’irtir. Fuq jibred, filgħodu bla sħab, l-istadium tal-Kajr kien ippakkjat bil-familji Eġizzjani li kienu ġew biex jaraw il-militar jissawwab il-hardware tiegħu.Fuq l-istand tar-reviżjoni, President Anwar el-Sadat,il-perit tal-gwerra, raw b'sodisfazzjon kif irġiel u magni parad quddiemu. Kont fil-qrib, korrispondent barrani li għadu kif wasal.F’daqqa waħda, wieħed mit-trakkijiet tal-armata waqaf direttament quddiem l-istand tar-reviżjoni eżatt kif sitt ġettijiet Mirage ħarġu fuq rashom fi prestazzjoni akrobatika, pittura s-sema bi traċċi twal aħmar, isfar, vjola,u duħħan aħdar. Sadat qam bil-wieqfa, milli jidher qed jipprepara biex jiskambja tislima ma’ kontinġent ieħor ta’ truppi Eġizzjani. Huwa għamel lilu nnifsu mira perfetta għal erba’ assassini Iżlamiċi li qabżu minn fuq it-trakk, daħlet fuq il-podju, u mifni ġismu bil-balal. Hekk kif il-qattiela komplew għal dik li dehret eternità biex isprejjaw l-istand bin-nar fatali tagħhom, Jien ikkunsidrajt għal instant jekk għandux nolqot l-art u nirriskjax li niġi maqtula sal-mewt minn spettaturi ippanikjati jew jekk nibqax bil-mixi u nirriskja li nieħu balla mitlufa. L-istint qalli biex nibqa’ fuq saqajja, u s-sens ta’ dmir ġurnalistiku tiegħi ġegħluni biex immur insir naf jekk Sadat kienx ħaj jew mejjet.
L-ISLAM, DEMOKRAZIJA & L-Istati Uniti:
Fondazzjoni Cordoba
Abdullah Faliq |
Intro ,
L-ISLAM POLITIKU F'SOMALJA
Georg-Sebastian Holzer
Peress li l-attakki ta ' 9/11 Is-Somalja saret is-suġġett ta 'attenzjoni mġedda mill-Istati Uniti u l-Ewropa. Bħala t-tip ta 'riċerka ta' stat fallut, it-theddida li toħloq kienet ekwivalenti għal dik li l-Istati Uniti ffaċċjaw fl-Afganistan u hija meqjusa bħala bażi fertili għal gruppi Iżlamiċi radikali, b’mod partikolari l-al-Qaeda. Madankollu l-Islam fis-Somalja għandu natura distinta. Eżami tal-istorja tiegħu jwassal għal fehim tar-relazzjoni kumplessa bejn ir-reliġjon u s-soċjetà bbażata fuq is-Somaliclan. Investigazzjoni aktar mill-qrib ta 'tnejn mill-aktar gruppi Iżlamiċi importanti, al-Itihaad u l-Kunsill tal-Qrati Iżlamiċi, tgħin biex tifhem din ir-relazzjoni fil-kuntest tas-Somalja kontemporanja. Fl-aħħarnett, dan l-artikolu janalizza r-rwol ta ’l-Iżlam fl-ekonomija l-ġdida tas-Somalja billi jiffoka fuq l-eżempju tal-kumpanija ta’ rimessi u telekomunikazzjoni al-Barakaat li kienet marbuta ma ’al-Qaeda mill-Istati Uniti wara 9/11 attakki terroristiċi.IN-NATURA DISTINTA TAL-ISLAM FIS-SOMALJA L-istorja tal-Iżlam fil-Qarn tal-Afrika tmur lura 1400 sena. Il-fidi laħqet il-Qarn tal-Afrika mill-Peniżola Għarbija permezz tal-kummerċ u l-migrazzjoni, prinċipalment mill-Jemen u l-Oman.1 Sal-1400AD, fis-Somalja kienet qed issir konverżjoni fuq skala kbira għall-Iżlam, imxerred l-ewwel darba mill-familja tal-klann Dir, imma segwit mill-bqija tan-nazzjon.2 Fis-Somalja llum, kważi 100% tal-popolazzjoni huma Musulmani Sunni, ġeneralment jeħel ma ’verżjoni Shafi’i tar-reliġjon.Bħala I.M. Lewis irrimarka, dan kien marbut mill-qrib mal-miti ġenealoġiċi tal-identità tal-klann Somalu u huwa kkaratterizzat mill-venerazzjoni tal-qaddisin kif ukoll tal-antenati ta ’diversi klannijiet Somali. Is-Sufiżmu Politiku tradizzjonalment iddomina din il-fidi..
Is-soċjetà ċivili u d-Demokratizzazzjoni fid-Dinja Għarbija
il 500 l-iktar Musulmani influwenti
John Esposito
Ibrahim Kalin
Il-pubblikazzjoni li għandek f'idejk hija l-ewwel waħda minn dak li nittamaw li tkun serje annwali li tipprovdi tieqa għall-movers u shakers tad-dinja Musulmana. Aħna stinkajna biex nenfasizzaw nies li huma influwenti bħala Musulmani, thatis, nies li l-influwenza tagħhom hija derivata mill-prattika tagħhom tal-Iżlam jew mill-fatt li huma Musulmani. Aħna naħsbu li dan jagħti ħarsa siewja lejn il-modi differenti li l-Musulmani jħallu impatt fuq id-dinja, u juri wkoll id-diversità ta 'kif in-nies jgħixu bħala Musulmani llum. L-influwenza hija kunċett delikat. It-tifsira tagħha ġejja mill-kelma Latina influens li tfisser li tidħol, li tipponta lejn idea astroloġika antika li forzi li ma jidhrux (bhal themoon) jaffettwaw lill-umanità. Iċ-ċifri fuq din il-lista għandhom il-ħila li jaffettwaw ukoll lill-umanità. F’varjetà ta ’modi differenti kull persuna fuq din il-lista għandha influwenza fuq il-ħajja ta’ numru kbir ta ’nies fuq l-art. Il 50 il-figuri l-aktar influwenti huma profilati. L-influwenza tagħhom ġejja minn varjetà ta 'sorsi; madankollu huma magħqudin bil-fatt li kull wieħed jaffettwa meded kbar ta 'umanità 500 mexxejja 15 kategoriji — Akkademiku, Politiku,Amministrattiv, Nisel, Predikaturi, Nisa, Żgħażagħ, Filantropija, Żvilupp,Xjenza u Teknoloġija, Arti u Kultura, Midja, Radikali, Netwerks Iżlamiċi Internazzjonali, u Kwistjonijiet tal-Ġurnata - biex jgħinuk tifhem it-tipi differenti ta 'modi li l-Islam u l-Musulmani jħallu impatt fuq id-dinja llum. Żewġ listi komposti juru kif l-influwenza taħdem b'modi differenti: In-Netwerks Iżlamiċi Internazzjonali juri nies li huma fil-kap ta 'netwerks transnazzjonali importanti tal-Musulmani, u Kwistjonijiet tal-Ġurnata jenfasizzaw individwi li l-importanza tagħhom hija dovuta għal kwistjonijiet kurrenti li jaffettwaw lill-umanità.
IL-MOVIMENT ISLAH: Moderazzjoni Iżlamika fis-Somalja mqattgħin mill-Gwerra
Abdurahman M. Abdullahi
It-tkabbir tal-movimenti Iżlamiċi ilu jattira interess akbar matul l-aħħar tliet deċennji, b'mod partikolari wara l - 9/11 attakk fuq miri ta ’l-Istati Uniti u d-dikjarazzjoni sussegwenti tal-GlobalWar dwar it-Terroriżmu. Ħafna fatturi kkontribwew għal dan it-tkabbir; waħda mill-kawżi ewlenin kienet il-falliment ta 'l-istati post-kolonjali f'ħafna pajjiżi Musulmani u l-attrazzjoni ta' l-approċċ Islamiku ta 'l-oppożizzjoni bħala alternattiva. Dawn il-movimenti ħadu diversi korsijiet biex jirrealizzaw l-aġendi tagħhom u fformulaw metodoloġiji u strateġiji differenti minħabba l-kundizzjonijiet u l-ambjent diversi li fihom kibru u qed joperaw2. Per eżempju, xi movimenti f'reġimi dittatorjali jew f'komunitajiet Musulmani taħt okkupazzjoni barranija jew dawk li jgħixu bħala minoranza amarginalized jistgħu jirrikorru għall-vjolenza bħala l-uniku mezz disponibbli ta 'espressjoni politika. Minn naha l-ohra, movimenti fl-ambjent demokratiku normalment jipparteċipaw fil-proċess politiku demokratiku u jimplimentaw programmi soċjali ta 'suċċess3. Fil-kuntest Somali, Studenti Somali fl-universitajiet tad-Dinja Għarbija fl-1960ijiet kienu qed jinteraġixxu ma 'gruppi Iżlamiċi differenti, ħaddan ideat simili u fforma gradwalment movimenti komparabbli. Partikolarment, żewġ organizzazzjonijiet ewlenin saru aktar prominenti mis-snin tmenin; jiġifieri l-Islah affiljat mal-Fratellanza Musulmana(riforma) Moviment (1978) u n-neo-Salafia assoċjati ma 'al-Ittihad(Unjoni Iżlamika) Moviment (1980) u l-friegħi suċċessivi tagħha .