RSSL-Iskrizzjonijiet kollha fil- "is-somalja" Kategorija

L-Għarab Għarbi

DAVID B. OTTAWAY

Ottubru 6, 1981, kien maħsub li jkun jum ta’ ċelebrazzjoni fl-Eġittu. Immarka l-anniversarju tal-akbar mument ta’ rebħa tal-Eġittu fi tliet kunflitti Għarab-Iżraeljani, meta l-armata underdog tal-pajjiż imbuttat tul il-Kanal ta 'Suez fil-ġranet tal-ftuħ tal- 1973 Il-Gwerra ta’ Yom Kippur u bagħtet truppi Iżraeljani tkebbib f’irtir. Fuq jibred, filgħodu bla sħab, l-istadium tal-Kajr kien ippakkjat bil-familji Eġizzjani li kienu ġew biex jaraw il-militar jissawwab il-hardware tiegħu.Fuq l-istand tar-reviżjoni, President Anwar el-Sadat,il-perit tal-gwerra, raw b'sodisfazzjon kif irġiel u magni parad quddiemu. Kont fil-qrib, korrispondent barrani li għadu kif wasal.F’daqqa waħda, wieħed mit-trakkijiet tal-armata waqaf direttament quddiem l-istand tar-reviżjoni eżatt kif sitt ġettijiet Mirage ħarġu fuq rashom fi prestazzjoni akrobatika, pittura s-sema bi traċċi twal aħmar, isfar, vjola,u duħħan aħdar. Sadat qam bil-wieqfa, milli jidher qed jipprepara biex jiskambja tislima ma’ kontinġent ieħor ta’ truppi Eġizzjani. Huwa għamel lilu nnifsu mira perfetta għal erba’ assassini Iżlamiċi li qabżu minn fuq it-trakk, daħlet fuq il-podju, u mifni ġismu bil-balal. Hekk kif il-qattiela komplew għal dik li dehret eternità biex isprejjaw l-istand bin-nar fatali tagħhom, Jien ikkunsidrajt għal instant jekk għandux nolqot l-art u nirriskjax li niġi maqtula sal-mewt minn spettaturi ippanikjati jew jekk nibqax bil-mixi u nirriskja li nieħu balla mitlufa. L-istint qalli biex nibqa’ fuq saqajja, u s-sens ta’ dmir ġurnalistiku tiegħi ġegħluni biex immur insir naf jekk Sadat kienx ħaj jew mejjet.

L-ISLAM, DEMOKRAZIJA & L-Istati Uniti:

Fondazzjoni Cordoba

Abdullah Faliq |

Intro ,


Minkejja li huwa kemm dibattitu perenni kif ukoll kumpless, Arches Quarterly jeżamina mill-ġdid minn raġunijiet teoloġiċi u prattiċi, id-dibattitu importanti dwar ir-relazzjoni u l-kompatibilità bejn l-Islam u d-Demokrazija, kif imtenni fl-aġenda ta’ tama u bidla ta’ Barack Obama. Filwaqt li ħafna jiċċelebraw l-axxendent ta’ Obama fl-Uffiċċju Ovali bħala katarsi nazzjonali għall-Istati Uniti, oħrajn jibqgħu inqas ottimisti dwar bidla fl-ideoloġija u l-approċċ fl-arena internazzjonali. Filwaqt li ħafna mit-tensjoni u n-nuqqas ta’ fiduċja bejn id-dinja Musulmana u l-Istati Uniti jistgħu jiġu attribwiti għall-approċċ tal-promozzjoni tad-demokrazija, tipikament jiffavorixxu dittatorjati u reġimi tal-pupazzi li jħallsu s-servizz bla xkiel għall-valuri demokratiċi u d-drittijiet tal-bniedem, il-konsegwenza ta ' 9/11 tassew ikkummenta aktar id-dubji permezz tal-pożizzjoni ta ’l-Amerika dwar l-Islam politiku. Ħoloq ħajt ta ’negattività kif jinstab minn worldpublicopinion.org, skond liema 67% tal-Eġizzjani jemmnu li globalment l-Amerika għandha rwol "prinċipalment negattiv".
Ir-rispons ta ’l-Amerika b’hekk kien xieraq. Billi jeleġġi lil Obama, ħafna madwar id-dinja qed jagħżlu t-tamiet tagħhom biex jiżviluppaw inqas beligeranti, iżda politika barranija aktar ġusta lejn id-dinja Musulmana. It-test għal Obama, kif niddiskutu, huwa kif l-Amerika u l-alleati tagħha jippromwovu d-demokrazija. Se jkun qed jiffaċilita jew jimponi?
Barra minn hekk, jista 'jkun importanti li jkun sensar onest f'żoni mtawla ta' kunflitti? Ir-rikors għall-għarfien espert u għarfien tal-prolifi
c studjużi, akkademiċi, ġurnalisti u politiċi imħawwar, Arches Quarterly joħroġ għar-relazzjoni bejn l-Iżlam u d-Demokrazija u r-rwol tal-Amerika - kif ukoll il-bidliet li ġab Obama, fit-tfittxija tal-bażi komuni. Anas Altikriti, il-Kap Eżekuttiv tal-Fondazzjoni Cordoba jipprovdi l-gambit tal-ftuħ għal din id-diskussjoni, fejn jirrifletti fuq it-tamiet u l-isfidi li jistrieħu fit-triq ta ’Obama. Wara Altikriti, l-eks konsulent tal-President Nixon, Dr Robert Crane joffri analiżi bir-reqqa tal-prinċipju Iżlamiku tad-dritt għal-libertà. Anwar Ibrahim, eks Deputat Prim Ministru tal-Malasja, tarrikkixxi d-diskussjoni bir-realtajiet prattiċi tal-implimentazzjoni tad-demokrazija f'soċjetajiet dominanti Musulmani, jiġifieri, fl-Indoneżja u l-Malasja.
Għandna wkoll lil Dr Shireen Hunter, ta 'l-Università ta' Georgetown, L-Istati Uniti, li jesplora pajjiżi Musulmani li għadhom lura fid-demokratizzazzjoni u l-modernizzazzjoni. Dan huwa kkumplimentat minn kittieb tat-terroriżmu, L-ispjegazzjoni ta ’Dr Nafeez Ahmed dwar il-kriżi ta’ wara l-modernità u l-
mewt tad-demokrazija. Dr Daud Abdullah (Direttur tal-Lvant Nofsani Media Monitor), Alan Hart (ex korrispondent tal-ITN u tal-BBC Panorama; awtur taż-Żjoniżmu: L-Għedewwa Veru tal-Lhud) u Asem Sondos (Editur ta ’kull ġimgħa ta’ l-Eġittu Sawt Al Omma) tikkonċentra fuq Obama u r-rwol tiegħu vis-à-vis il-promozzjoni tad-demokrazija fid-dinja Musulmana, kif ukoll ir-relazzjonijiet tal-Istati Uniti mal-Iżrael u l-Fratellanza Musulmana.
Il-Ministru tal-Affarijiet Barranin jixxandar, Maldivi, Ahmed Shaheed jispekula dwar il-futur tal-Iżlam u d-Demokrazija; Cllr. Gerry Maclochlainn
– membru tas-Sinn Féin li ġarrab erba' snin ħabs għal attivitajiet Repubblikani Irlandiżi u kampanjatur għall-Guildford 4 u Birmingham 6, jirrifletti fuq il-vjaġġ reċenti tiegħu f'Gaża fejn ra l-impatt tal-brutalità u l-inġustizzja li saru kontra l-Palestinjani; Dr Marie Breen-Smyth, Id-Direttur taċ-Ċentru għall-Istudju tar-Radikalizzazzjoni u l-Vjolenza Politika Kontemporanja jiddiskuti l-isfidi tar-riċerka kritika tat-terrur politiku; Dr Khalid al-Mubarak, kittieb u drammaturgu, jiddiskuti prospetti ta' paċi fid-Darfur; u fl-aħħar il-ġurnalist u attivist tad-drittijiet tal-bniedem Ashur Shamis iħares b’mod kritiku lejn id-demokratizzazzjoni u l-politiċizzazzjoni tal-Musulmani llum.
Nittamaw li dan kollu jagħmel qari komprensiv u sors ta 'riflessjoni fuq kwistjonijiet li jaffettwawna lkoll f'dawl ġdid ta' tama.
Grazzi

L-ISLAM POLITIKU F'SOMALJA

Georg-Sebastian Holzer

Peress li l-attakki ta ' 9/11 Is-Somalja saret is-suġġett ta 'attenzjoni mġedda mill-Istati Uniti u l-Ewropa. Bħala t-tip ta 'riċerka ta' stat fallut, it-theddida li toħloq kienet ekwivalenti għal dik li l-Istati Uniti ffaċċjaw fl-Afganistan u hija meqjusa bħala bażi fertili għal gruppi Iżlamiċi radikali, b’mod partikolari l-al-Qaeda. Madankollu l-Islam fis-Somalja għandu natura distinta. Eżami tal-istorja tiegħu jwassal għal fehim tar-relazzjoni kumplessa bejn ir-reliġjon u s-soċjetà bbażata fuq is-Somaliclan. Investigazzjoni aktar mill-qrib ta 'tnejn mill-aktar gruppi Iżlamiċi importanti, al-Itihaad u l-Kunsill tal-Qrati Iżlamiċi, tgħin biex tifhem din ir-relazzjoni fil-kuntest tas-Somalja kontemporanja. Fl-aħħarnett, dan l-artikolu janalizza r-rwol ta ’l-Iżlam fl-ekonomija l-ġdida tas-Somalja billi jiffoka fuq l-eżempju tal-kumpanija ta’ rimessi u telekomunikazzjoni al-Barakaat li kienet marbuta ma ’al-Qaeda mill-Istati Uniti wara 9/11 attakki terroristiċi.IN-NATURA DISTINTA TAL-ISLAM FIS-SOMALJA L-istorja tal-Iżlam fil-Qarn tal-Afrika tmur lura 1400 sena. Il-fidi laħqet il-Qarn tal-Afrika mill-Peniżola Għarbija permezz tal-kummerċ u l-migrazzjoni, prinċipalment mill-Jemen u l-Oman.1 Sal-1400AD, fis-Somalja kienet qed issir konverżjoni fuq skala kbira għall-Iżlam, imxerred l-ewwel darba mill-familja tal-klann Dir, imma segwit mill-bqija tan-nazzjon.2 Fis-Somalja llum, kważi 100% tal-popolazzjoni huma Musulmani Sunni, ġeneralment jeħel ma ’verżjoni Shafi’i tar-reliġjon.Bħala I.M. Lewis irrimarka, dan kien marbut mill-qrib mal-miti ġenealoġiċi tal-identità tal-klann Somalu u huwa kkaratterizzat mill-venerazzjoni tal-qaddisin kif ukoll tal-antenati ta ’diversi klannijiet Somali. Is-Sufiżmu Politiku tradizzjonalment iddomina din il-fidi..

Is-soċjetà ċivili u d-Demokratizzazzjoni fid-Dinja Għarbija

Saad Eddin Ibrahim
Anki jekk l-Islam huwa t-Tweġiba, Il-Musulmani Għarab huma l-Problema

F'Mejju 2008, in-nazzjon Għarbi esperjenza numru ta 'nirien, jew aħjar, kunflitti armati—fi

Il-Libanu, Iraq, Palestina, Jemen, u s-Somalja. F’dawn il-kunflitti,

il-partijiet fil-gwerra użaw l-Iżlam bħala l-istrument għall-mobilizzazzjoni

u tiġbor l-appoġġ. Kollettivament, Il-Musulmani huma

tagħmel gwerra kontra l-Musulmani.

Wara li xi Musulmani qajmu s-slogan ta '"L-Islam huwa s-soluzzjoni,”

dan

deher ċar "l-Islam tagħhom hija l-problema." Mhux iktar kmieni xi wħud minnhom akkwistaw armi,

milli qajmuha kontra l-istat u r-reġim ta 'tmexxija tiegħu irrispettivament

jekk dak ir-reġim kienx qed jaħkem f'isem l-Iżlam jew le.

Għandna

rajt dan f'dawn l-aħħar snin bejn is-segwaċi ta 'Osama bin Laden

u l-organizzazzjoni Al-Qaeda minn naħa, u l-awtoritajiet fi

ir-Renju ta 'l-Għarabja Sawdita, min-naħa l-oħra. Rajna wkoll

eżempju splussiv ta ’dan il-fenomenu fil-Marokk, li s-sultan tiegħu jmexxi f'isem l-Iżlam u

li t-titlu tiegħu huwa l-‘Prinċep tal-Fidili.’ B'hekk kull fazzjoni Musulmana toqtol Musulmani oħra fil -

isem l-Iżlam.
Ħarsa ħafifa lejn il-kontenut tal-midja tikkonferma kif il-kontenut

it-terminu Islam u s-simboli assoċjati tiegħu saru sempliċi għodda f'idejn dawn il-Musulmani.

Eżempji prominenti ta 'dawn il-fazzjonijiet li jisfruttaw l-Iżlam huma:
Il-Fratellanza Musulmana, Ġiħad Iżlamika Eġizzjana, u Jamiat al-Islamiyya, fl-Eġittu

Il-Hamas u l-Moviment tal-Ġiħad Iżlamika, fil-Palestina Hezbollah, Fatah al-Islam,

u Jamiat al-Islammiyya, fil-Libanu Ir-ribelli Houthi Zayadi u l-Grupp ta ’Riforma Iżlamika

(Titjib), fil-Jemen Il-qrati Iżlamiċi, fis-Somalja Il-Front Iżlamiku ,

il 500 l-iktar Musulmani influwenti

John Esposito

Ibrahim Kalin

Il-pubblikazzjoni li għandek f'idejk hija l-ewwel waħda minn dak li nittamaw li tkun serje annwali li tipprovdi tieqa għall-movers u shakers tad-dinja Musulmana. Aħna stinkajna biex nenfasizzaw nies li huma influwenti bħala Musulmani, thatis, nies li l-influwenza tagħhom hija derivata mill-prattika tagħhom tal-Iżlam jew mill-fatt li huma Musulmani. Aħna naħsbu li dan jagħti ħarsa siewja lejn il-modi differenti li l-Musulmani jħallu impatt fuq id-dinja, u juri wkoll id-diversità ta 'kif in-nies jgħixu bħala Musulmani llum. L-influwenza hija kunċett delikat. It-tifsira tagħha ġejja mill-kelma Latina influens li tfisser li tidħol, li tipponta lejn idea astroloġika antika li forzi li ma jidhrux (bhal themoon) jaffettwaw lill-umanità. Iċ-ċifri fuq din il-lista għandhom il-ħila li jaffettwaw ukoll lill-umanità. F’varjetà ta ’modi differenti kull persuna fuq din il-lista għandha influwenza fuq il-ħajja ta’ numru kbir ta ’nies fuq l-art. Il 50 il-figuri l-aktar influwenti huma profilati. L-influwenza tagħhom ġejja minn varjetà ta 'sorsi; madankollu huma magħqudin bil-fatt li kull wieħed jaffettwa meded kbar ta 'umanità 500 mexxejja 15 kategoriji — Akkademiku, Politiku,Amministrattiv, Nisel, Predikaturi, Nisa, Żgħażagħ, Filantropija, Żvilupp,Xjenza u Teknoloġija, Arti u Kultura, Midja, Radikali, Netwerks Iżlamiċi Internazzjonali, u Kwistjonijiet tal-Ġurnata - biex jgħinuk tifhem it-tipi differenti ta 'modi li l-Islam u l-Musulmani jħallu impatt fuq id-dinja llum. Żewġ listi komposti juru kif l-influwenza taħdem b'modi differenti: In-Netwerks Iżlamiċi Internazzjonali juri nies li huma fil-kap ta 'netwerks transnazzjonali importanti tal-Musulmani, u Kwistjonijiet tal-Ġurnata jenfasizzaw individwi li l-importanza tagħhom hija dovuta għal kwistjonijiet kurrenti li jaffettwaw lill-umanità.

IL-MOVIMENT ISLAH: Moderazzjoni Iżlamika fis-Somalja mqattgħin mill-Gwerra

Abdurahman M. Abdullahi


It-tkabbir tal-movimenti Iżlamiċi ilu jattira interess akbar matul l-aħħar tliet deċennji, b'mod partikolari wara l - 9/11 attakk fuq miri ta ’l-Istati Uniti u d-dikjarazzjoni sussegwenti tal-GlobalWar dwar it-Terroriżmu. Ħafna fatturi kkontribwew għal dan it-tkabbir; waħda mill-kawżi ewlenin kienet il-falliment ta 'l-istati post-kolonjali f'ħafna pajjiżi Musulmani u l-attrazzjoni ta' l-approċċ Islamiku ta 'l-oppożizzjoni bħala alternattiva. Dawn il-movimenti ħadu diversi korsijiet biex jirrealizzaw l-aġendi tagħhom u fformulaw metodoloġiji u strateġiji differenti minħabba l-kundizzjonijiet u l-ambjent diversi li fihom kibru u qed joperaw2. Per eżempju, xi movimenti f'reġimi dittatorjali jew f'komunitajiet Musulmani taħt okkupazzjoni barranija jew dawk li jgħixu bħala minoranza amarginalized jistgħu jirrikorru għall-vjolenza bħala l-uniku mezz disponibbli ta 'espressjoni politika. Minn naha l-ohra, movimenti fl-ambjent demokratiku normalment jipparteċipaw fil-proċess politiku demokratiku u jimplimentaw programmi soċjali ta 'suċċess3. Fil-kuntest Somali, Studenti Somali fl-universitajiet tad-Dinja Għarbija fl-1960ijiet kienu qed jinteraġixxu ma 'gruppi Iżlamiċi differenti, ħaddan ideat simili u fforma gradwalment movimenti komparabbli. Partikolarment, żewġ organizzazzjonijiet ewlenin saru aktar prominenti mis-snin tmenin; jiġifieri l-Islah affiljat mal-Fratellanza Musulmana(riforma) Moviment (1978) u n-neo-Salafia assoċjati ma 'al-Ittihad(Unjoni Iżlamika) Moviment (1980) u l-friegħi suċċessivi tagħha .