Semua Entries dalam "Somalia" Kategori

The Besok Arab

DAVID B. OTTAWAY

Oktober 6, 1981, dimaksudkan untuk menjadi hari perayaan di Mesir. Ini menandai peringatan momen kemenangan terbesar Mesir dalam tiga konflik Arab-Israel, ketika tentara yang diunggulkan negara itu melintasi Terusan Suez pada hari-hari pembukaan 1973 Perang Yom Kippur dan mengirim pasukan Israel mundur. keren, pagi tak berawan, stadion Kairo penuh sesak dengan keluarga Mesir yang datang untuk melihat militer menopang perangkat kerasnya. Di stan peninjauan, Presiden Anwar el-Sadat,arsitek perang, menyaksikan dengan puas saat pria dan mesin berparade di hadapannya. Saya berada di dekatnya, koresponden asing yang baru tiba. Tiba-tiba, salah satu truk tentara berhenti tepat di depan tribun peninjauan tepat ketika enam jet Mirage menderu di atas dalam pertunjukan akrobatik, melukis langit dengan jejak merah panjang, kuning, ungu,dan asap hijau. Sadat berdiri, tampaknya bersiap untuk saling memberi hormat dengan satu lagi kontingen pasukan Mesir. Dia menjadikan dirinya target sempurna bagi empat pembunuh Islam yang melompat dari truk, menyerbu podium, dan membanjiri tubuhnya dengan peluru. Saat para pembunuh melanjutkan untuk apa yang tampak selamanya untuk menyemprot stand dengan api mematikan mereka, Saya mempertimbangkan sejenak apakah akan jatuh ke tanah dan berisiko diinjak-injak sampai mati oleh penonton yang panik atau tetap berjalan dan berisiko terkena peluru nyasar.. Naluri menyuruhku untuk tetap berdiri, dan rasa kewajiban jurnalistik saya mendorong saya untuk mencari tahu apakah Sadat masih hidup atau sudah mati.

ISLAM, DEMOKRASI & THE USA:

Yayasan Cordoba

Abdullah Faliq

pengantar ,

ISLAM POLITIK DI SOMALIA

Georg-Sebastian Holzer

Sejak serangan 9/11 Somalia telah menjadi subyek perhatian baru dari Amerika Serikat dan Eropa. Sebagai jenis pola dari keadaan gagal, Ancaman yang ditimbulkannya telah disamakan dengan apa yang dihadapi AS di Afghanistan dan dipandang sebagai lahan subur bagi kelompok-kelompok Islam radikal., khususnya al-Qaeda. Bagaimanapun Islam di Somalia memiliki sifat yang berbeda. Pemeriksaan sejarahnya mengarah pada pemahaman tentang hubungan kompleks antara agama dan masyarakat berbasis Somaliclan. Penyelidikan lebih dekat dari dua kelompok Islam yang paling penting, al-Itihaad dan Dewan Pengadilan Islam, akan membantu untuk memahami hubungan ini dalam konteks Somalia kontemporer. Akhirnya, Artikel ini menganalisis peran Islam dalam ekonomi baru Somalia dengan berfokus pada contoh perusahaan pengiriman uang dan telekomunikasi al-Barakaat yang dikaitkan dengan al-Qaeda oleh AS setelahnya. 9/11 serangan teroris. YANG BERBEDA SIFAT ISLAM DI SOMALIA Sejarah Islam di Tanduk Afrika membentang kembali 1400 tahun. Keyakinan mencapai Tanduk Afrika dari Jazirah Arab melalui perdagangan dan migrasi, terutama dari Yaman dan Oman. 1By 1400AD, konversi besar-besaran ke Islam sedang terjadi di Somalia, pertama kali disebarkan oleh keluarga klan Dir, tetapi diikuti oleh seluruh bangsa.2 Di Somalia hari ini, hampir 100% populasinya adalah Muslim Sunni, umumnya menganut agama versi Syafi'i. Lewis telah menunjukkan, hal ini terkait erat dengan mitos silsilah identitas klan Somalia dan dicirikan oleh pemujaan para santo serta nenek moyang berbagai klan Somalia. Sufisme apolitik secara tradisional mendominasi keyakinan ini..

Masyarakat sipil dan Demokratisasi di Uni Dunia

Saad Eddin Ibrahim

Bahkan jika Islam adalah Jawabannya, Muslim Arab adalah Masalahnya

Di bulan Mei 2008, bangsa arab mengalami sejumlah kebakaran, atau sebaiknya, konflik bersenjata—di

Libanon, Irak, Palestina, Yaman, dan Somalia. Dalam konflik ini,

pihak-pihak yang bertikai menggunakan Islam sebagai instrumen mobilisasi

dan mengumpulkan dukungan. Secara kolektif, Muslim adalah

mengobarkan perang melawan umat Islam.

Setelah beberapa Muslim mengangkat slogan “Islam adalah solusi”,"

dia

menjadi jelas "Islam mereka adalah masalahnya." Tidak lama setelah beberapa dari mereka memperoleh senjata,

daripada mereka mengangkatnya melawan negara dan rezim yang berkuasa terlepas dari

apakah rezim itu memerintah atas nama Islam atau tidak.

Kita punya

terlihat ini dalam beberapa tahun terakhir antara pengikut Osama bin Laden

dan organisasi Al-Qaeda di satu sisi, dan pihak berwenang di

Kerajaan Arab Saudi, di sisi lain. Kami juga telah melihat

contoh eksplosif dari fenomena ini di Maroko, yang rajanya memerintah atas nama Islam dan

yang gelarnya adalah 'Pangeran Orang Setia.’ Jadi setiap faksi Muslim membunuh Muslim lainnya di

nama islam.

Sekilas isi media menegaskan bagaimana

istilah Islam dan simbol-simbol yang terkait telah menjadi alat belaka di tangan umat Islam ini.

Contoh menonjol dari faksi-faksi yang mengeksploitasi Islam ini adalah:

Ikhwanul Muslimin, Jihad Islam Mesir, dan Jamiat al-Islamiyya, di Mesir

Hamas dan Gerakan Jihad Islam, di Palestina Hizbullah, Fatahul Islam,

dan Jamiat al-Islammiyya, di Lebanon Pemberontak Houthi Zayadi dan Kelompok Reformasi Islam

(Koreksi), diYaman Pengadilan Islam, di Somalia Front Islam ,

ZD Scribd iPaper

yang 500 muslim paling berpengaruh

John Esposito

Ibrahim Kalin

Publikasi yang ada di tangan Anda adalah yang pertama dari apa yang kita harapkan akan seri anannual yang menyediakan jendela ke dalam penggerak dan pelopor dari Muslimworld. Kami telah berusaha keras untuk menyoroti orang-orang yang berpengaruh sebagai Muslim, thatis, pengaruh orang-orang yang berasal dari praktek mereka tentang Islam atau dari factthat mereka adalah Muslim. Kami berpikir bahwa ini memberikan pengalaman berharga mengenai dampak differentways bahwa umat Islam dunia, dan juga menunjukkan bagaimana keragaman peopleare hidup sebagai Muslim today.Influence adalah konsep yang sulit. Artinya berasal dari bahasa Latin influensmeaning mengalir-in, menunjuk ke sebuah ide astrologi tua bahwa kekuatan gaib (seperti themoon) mempengaruhi kemanusiaan. Angka-angka dalam daftar ini memiliki kemampuan untuk mempengaruhi humanitytoo. Dalam berbagai cara yang berbeda setiap orang dalam daftar ini memiliki pengaruh atas thelives dari sejumlah besar orang di bumi. Itu 50 paling berpengaruh figuresare profil. Pengaruh mereka berasal dari berbagai sumber; Namun mereka areunified oleh fakta bahwa mereka masing-masing mempengaruhi swathes besar humanity.We memiliki kemudian rusak menaiki 500 pemimpin dalam 15 kategori-Ilmiah, Politik,Administratif, Garis keturunan, Pengkhotbah, Perempuan, Pemuda, Kedermawanan, Pengembangan,Sains dan Teknologi, Seni dan Budaya, Media, Radikal, IslamicNetworks Internasional, Masalah dan Hari-untuk membantu Anda memahami jenis berbeda ofways Islam dan dampak dunia Muslim today.Two daftar komposit menunjukkan bagaimana pengaruh bekerja dengan cara yang berbeda: InternationalIslamic Networks menunjukkan, orang yang berada di kepala transnationalnetworks penting Muslim, dan Isu Hari highlights whoseimportance individu adalah karena masalah yang mempengaruhi kemanusiaan.

GERAKAN ISLAH: Moderasi Islam di Somalia yang dilanda perang

M. Abdurahman. Abdullahi

Pertumbuhan gerakan Islam telah menarik minat yang lebih besar selama tiga dekade terakhir, khususnya setelah 9/11 serangan terhadap target AS dan deklarasi selanjutnya dari Perang Global Melawan Terorisme. Banyak faktor yang berkontribusi terhadap pertumbuhan ini; salah satu penyebab utamanya adalah kegagalan negara-negara pascakolonial di banyak negara Muslim dan daya tarik pendekatan Islam oposisi sebagai alternatif.. Gerakan-gerakan ini mengambil berbagai2 jalur untuk mewujudkan agenda mereka dan merumuskan metodologi dan strategi yang berbeda karena kondisi dan lingkungan yang beragam di mana mereka tumbuh dan beroperasi2. Contohnya, beberapa gerakan dalam rezim diktator atau dalam komunitas Muslim di bawah pendudukan asing atau mereka yang hidup sebagai minoritas yang terpinggirkan dapat menggunakan kekerasan sebagai satu-satunya sarana ekspresi politik yang tersedia.. Di sisi lain, gerakan di lingkungan demokratis biasanya berpartisipasi dalam proses politik demokratis dan melaksanakan program sosial yang sukses3. Dalam konteks Somalia, Mahasiswa Somalia di universitas-universitas Dunia Arab pada tahun 1960-an telah berinteraksi dengan kelompok-kelompok Islam yang berbeda, menganut ide-ide serupa dan secara bertahap membentuk gerakan-gerakan yang sebanding. Khususnya, dua organisasi utama menjadi lebih menonjol sejak tahun 1980-an; yaitu Ikhwanul Muslimin yang berafiliasi dengan Islah(pembaruan) Pergerakan (1978) dan neo-Salafia terkait al-Ittihad(Persatuan Islam) Pergerakan (1980) dan cabang-cabangnya yang berurutan .