RSSLahat ng Entries sa "Malaysia" Kategoryang

Islam at ang Paggawa ng Kapangyarihan ng Estado

seyyed vali reza nasr

Sa 1979 Heneral Muhammad Zia ul-Haq, ang pinunong militar ng Pakistan, ipinahayag na ang Pakistan ay magiging isang Islamic state. Ang mga halaga at pamantayan ng Islam ay magsisilbing pundasyon ng pambansang pagkakakilanlan, batas, ekonomiya, at ugnayang panlipunan, at magbibigay inspirasyon sa lahat ng paggawa ng patakaran. Sa 1980 Mahathir Muhammad, ang bagong punong ministro ng Malaysia, nagpakilala ng katulad na malawak na nakabatay sa plano upang iangkla ang paggawa ng patakaran ng estado sa mga halagang Islamiko, at upang maiayon ang mga batas at gawaing pang-ekonomiya ng kanyang bansa sa mga turo ng Islam. Bakit pinili ng mga pinunong ito ang landas ng "Islamisasyon" para sa kanilang mga bansa? At paano naging mga ahente ng Islamisasyon ang isang beses na sekular na postkolonyal na estado at ang tagapagbalita ng "tunay" na estadong Islam.?
Ang Malaysia at Pakistan ay mula noong huling bahagi ng 1970s–unang bahagi ng 1980s ay sumunod sa isang natatanging landas tungo sa pag-unlad na nag-iiba mula sa mga karanasan ng ibang mga estado ng Third World. Sa dalawang bansang ito, ang pagkakakilanlan ng relihiyon ay isinama sa ideolohiya ng estado upang ipaalam ang layunin at proseso ng pag-unlad na may mga pagpapahalagang Islamiko.
Ang gawaing ito ay nagpakita rin ng ibang larawan ng kaugnayan sa pagitan ng Islam at pulitika sa mga lipunang Muslim. Sa Malaysia at Pakistan, ito ay mga institusyon ng estado sa halip na mga aktibistang Islamista (yaong nagtataguyod ng politikal na pagbabasa ng Islam; kilala rin bilang mga revivalist o fundamentalists) that have been the guardians of Islam and the defenders of its interests. This suggests a
very different dynamic in the ebbs and flow of Islamic politics—in the least pointing to the importance of the state in the vicissitudes of this phenomenon.
What to make of secular states that turn Islamic? What does such a transformation mean for the state as well as for Islamic politics?
This book grapples with these questions. This is not a comprehensive account of Malaysia’s or Pakistan’s politics, nor does it cover all aspects of Islam’s role in their societies and politics, although the analytical narrative dwells on these issues considerably. This book is rather a social scientific inquiry into the phenomenon of secular postcolonial states becoming agents of Islamization, at mas malawak kung paano nagsisilbi ang kultura at relihiyon sa mga pangangailangan ng kapangyarihan at pag-unlad ng estado. Ang pagsusuri dito ay umaasa sa mga teoretikal na talakayan
sa mga agham panlipunan ng pag-uugali ng estado at ang papel ng kultura at relihiyon dito. Mas mahalaga, kumukuha ito ng mga hinuha mula sa mga kaso na sinusuri upang makagawa ng mas malawak na konklusyon ng interes sa mga disiplina.

| Sep 25, 2010 | Mga Komento 0
Magbasa Nang Higit Pa

ISLAM, DEMOKRASYA & ANG USA:

Cordoba Foundation

Abdullah Faliq |

Intro ,


Sa kabila ng pagiging parehong pangmatagalan at kumplikadong debate, Ang Arches Quarterly ay muling nagsusuri mula sa teolohiko at praktikal na mga batayan, ang mahalagang debate tungkol sa relasyon at pagkakatugma sa pagitan ng Islam at Demokrasya, bilang echoed sa Barack Obama's agenda ng pag-asa at pagbabago. Habang marami ang nagdiriwang sa pag-akyat ni Obama sa Oval Office bilang isang pambansang catharsis para sa US, ang iba ay nananatiling hindi gaanong optimistiko sa pagbabago ng ideolohiya at diskarte sa internasyonal na arena. Habang ang karamihan sa tensyon at kawalan ng tiwala sa pagitan ng mundo ng Muslim at ng USA ay maaaring maiugnay sa diskarte ng pagtataguyod ng demokrasya, karaniwang pinapaboran ang mga diktadurya at papet na rehimen na nagbibigay ng lip-service sa mga demokratikong halaga at karapatang pantao, ang aftershock ng 9/11 ay tunay na pinatibay ang mga pag-aalinlangan sa pamamagitan ng posisyon ng Amerika sa politikal na Islam. Lumikha ito ng pader ng negatibiti gaya ng natagpuan ng worldpublicopinion.org, ayon sa kung saan 67% naniniwala ang mga taga-Ehipto na sa buong mundo ang America ay gumaganap ng isang "pangunahing negatibo" na papel.
Ang tugon ng Amerika ay naging angkop. Sa pamamagitan ng pagpili kay Obama, marami sa buong mundo ang umaasa sa pagbuo ng hindi gaanong palaaway, ngunit mas patas na patakarang panlabas patungo sa mundo ng Muslim. Ang pagsubok para kay Obama, habang tinatalakay natin, ay kung paano itaguyod ng Amerika at ng kanyang mga kaalyado ang demokrasya. Magiging facilitating ba ito o kahanga-hanga?
At saka, maaari ba itong maging isang matapat na broker sa matagal na mga lugar ng mga salungatan? Pagkuha ng kadalubhasaan at pananaw ng prolifi
c mga iskolar, akademya, mga batikang mamamahayag at pulitiko, Binibigyang liwanag ng Arches Quarterly ang ugnayan sa pagitan ng Islam at Demokrasya at ang papel ng Amerika – pati na rin ang mga pagbabagong dulot ni Obama, sa paghahanap ng karaniwang batayan. Anas Altikriti, ang CEO ng Th e Cordoba Foundation ay nagbibigay ng pambungad na sugal sa talakayang ito, kung saan siya ay sumasalamin sa mga pag-asa at hamon na nakasalalay sa landas ni Obama. Kasunod ng Altikriti, ang dating tagapayo ni Pangulong Nixon, Nag-aalok si Dr Robert Crane ng masusing pagsusuri sa prinsipyo ng Islam ng karapatan sa kalayaan. Anwar Ibrahim, dating Deputy Prime Minister ng Malaysia, pinayaman ang talakayan sa mga praktikal na katotohanan ng pagpapatupad ng demokrasya sa mga dominanteng lipunan ng Muslim, ibig sabihin, sa Indonesia at Malaysia.
Mayroon din kaming Dr Shireen Hunter, ng Georgetown University, USA, na gumagalugad sa mga bansang Muslim na nahuhuli sa demokratisasyon at modernisasyon. Ito ay kinukumpleto ng manunulat ng terorismo, Ang paliwanag ni Dr Nafeez Ahmed sa krisis ng post-modernity at ang
pagkamatay ng demokrasya. Dr. Daud Abdullah (Direktor ng Middle East Media Monitor), Alan Hart (dating ITN at BBC Panorama correspondent; may-akda ng Zionism: Ang Tunay na Kaaway ng mga Hudyo) at Asem Sondos (Editor ng Egypt's Sawt Al Omma linggu-linggo) tumutok kay Obama at sa kanyang tungkulin vis-à-vis democracy-promote sa Muslim world, gayundin ang relasyon ng US sa Israel at sa Muslim Brotherhood.
Minister of Foreign Aff airs, Maldives, Nag-isip si Ahmed Shaheed sa hinaharap ng Islam at Demokrasya; Cllr. Gerry Maclochlainn
– isang miyembro ng Sinn Féin na nagtiis ng apat na taon sa bilangguan para sa mga aktibidad ng Irish Republican at isang campaigner para sa Guildford 4 at Birmingham 6, sumasalamin sa kanyang kamakailang paglalakbay sa Gaza kung saan nasaksihan niya ang epekto ng kalupitan at kawalang-katarungang ginawa laban sa mga Palestinian; Dr Marie Breen-Smyth, Ang Direktor ng Center for the Study of Radicalization at Contemporary Political Violence ay tumatalakay sa mga hamon ng kritikal na pagsasaliksik ng politikal na terorismo; Dr Khalid al-Mubarak, manunulat at manunulat ng dula, tinatalakay ang mga prospect ng kapayapaan sa Darfur; at sa wakas ang mamamahayag at aktibistang karapatang pantao na si Ashur Shamis ay tumitingin nang kritikal sa demokratisasyon at pamumulitika ng mga Muslim ngayon.
Inaasahan namin na ang lahat ng ito ay gumagawa para sa isang komprehensibong pagbabasa at isang mapagkukunan para sa pagmumuni-muni sa mga isyu na nakakaapekto sa ating lahat sa isang bagong bukang-liwayway ng pag-asa.
salamat po

| Sep 07, 2010 | Mga Komento 0
Magbasa Nang Higit Pa

A Muslim Archipelago

Max L. Gross

This book has been many years in the making, as the author explains in his Preface, though he wrote most of the actual text during his year as senior Research Fellow with the Center for Strategic Intelligence Research. The author was for many years Dean of the School of Intelligence Studies at the Joint Military Intelligence College. Even though it may appear that the book could have been written by any good historian or Southeast Asia regional specialist, this work is illuminated by the author’s more than three decades of service within the national Intelligence Community. His regional expertise often has been applied to special assessments for the Community. With a knowledge of Islam unparalleled among his peers and an unquenchable thirst for determining how the goals of this religion might play out in areas far from the focus of most policymakers’ current attention, the author has made the most of this opportunity to acquaint the Intelligence Community and a broader readership with a strategic appreciation of a region in the throes of reconciling secular and religious forces.
This publication has been approved for unrestricted distribution by the Office of Security Review, Department of Defense.

| Aug 27, 2010 | Mga Komento 0
Magbasa Nang Higit Pa

Islamist Opposition Parties and the Potential for EU Engagement

Toby Archer

Heidi Huuhtanen

In light of the increasing importance of Islamist movements in the Muslim world and

the way that radicalisation has influenced global events since the turn of the century, it

is important for the EU to evaluate its policies towards actors within what can be loosely

termed the ‘Islamic world’. It is particularly important to ask whether and how to engage

with the various Islamist groups.

This remains controversial even within the EU. Some feel that the Islamic values that

lie behind Islamist parties are simply incompatible with western ideals of democracy and

mga karapatang pantao, while others see engagement as a realistic necessity due to the growing

domestic importance of Islamist parties and their increasing involvement in international

affairs. Another perspective is that democratisation in the Muslim world would increase

European security. The validity of these and other arguments over whether and how the

EU should engage can only be tested by studying the different Islamist movements and

their political circumstances, country by country.

Democratisation is a central theme of the EU’s common foreign policy actions, as laid

out in Article 11 of the Treaty on European Union. Many of the states considered in this

report are not democratic, or not fully democratic. In most of these countries, Islamist

parties and movements constitute a significant opposition to the prevailing regimes, at

in some they form the largest opposition bloc. European democracies have long had to

deal with governing regimes that are authoritarian, but it is a new phenomenon to press

for democratic reform in states where the most likely beneficiaries might have, from the

EU’s point of view, different and sometimes problematic approaches to democracy and its

related values, such as minority and women’s rights and the rule of law. These charges are

often laid against Islamist movements, so it is important for European policy-makers to

have an accurate picture of the policies and philosophies of potential partners.

Experiences from different countries tends to suggest that the more freedom Islamist

parties are allowed, the more moderate they are in their actions and ideas. In many

cases Islamist parties and groups have long since shifted away from their original aim

of establishing an Islamic state governed by Islamic law, and have come to accept basic

democratic principles of electoral competition for power, the existence of other political

competitors, and political pluralism.

| Aug 21, 2010 | Mga Komento 0
Magbasa Nang Higit Pa

Paglutas sa Islamist Dilemma ng America: Mga aral mula sa Timog at Timog Silangang Asya

Shadi Hamid
U.S. Ang mga pagsisikap na itaguyod ang demokrasya sa Gitnang Silangan ay matagal nang naparalisa ng "Islamist dilemma": sa teorya, gusto natin ng demokrasya, ngunit, sa pagsasanay, takot na ang mga Islamistang partido ang magiging pangunahing makikinabang sa anumang pagbubukas ng pulitika. Ang pinaka-trahedya na pagpapakita nito ay ang Algerian debacle ng 1991 at 1992, nang ang Estados Unidos ay tahimik na tumindig habang ang matibay na sekular na militar ay kinansela ang halalan matapos ang isang Islamist na partido ay manalo ng parliamentaryong mayorya. Kamakailan lamang, ang administrasyong Bush ay umatras mula sa "adyenda ng kalayaan" nito matapos ang mga Islamista ay nakakagulat na mahusay sa mga halalan sa buong rehiyon, kabilang sa Egypt, Saudi Arabia, at ang mga teritoryo ng Palestinian.
Ngunit maging ang ating takot sa mga partidong Islamista—at ang nagresultang pagtanggi na makipag-ugnayan sa kanila—ay mismong hindi naaayon., totoo para sa ilang bansa ngunit hindi sa iba. Lalo na ang isang bansa ay nakikita bilang mahalaga sa mga interes ng pambansang seguridad ng Amerika, ang hindi gaanong gustong tanggapin ng Estados Unidos ang mga grupong Islamista na mayroong prominenteng papel sa pulitika doon. Gayunpaman, sa mga bansang nakikitang hindi gaanong nauugnay sa estratehikong paraan, at kung saan mas kaunti ang nakataya, ang Estados Unidos ay paminsan-minsan ay gumawa ng isang mas nuanced na diskarte. Ngunit tiyak kung saan higit ang nakataya na ang pagkilala sa isang papel para sa mga walang dahas na Islamista ay pinakamahalaga., at, dito, Ang patakaran ng Amerika ay patuloy na nahuhulog.
Sa buong rehiyon, aktibong sinuportahan ng Estados Unidos ang mga autokratikong rehimen at binigyan ng berdeng ilaw para sa mga kampanya ng panunupil laban sa mga grupo tulad ng Egyptian Muslim Brotherhood, ang pinakamatanda at pinakamaimpluwensyang kilusang pampulitika sa rehiyon. Noong Marso 2008, sa panahon ng itinuturing ng maraming tagamasid na pinakamasamang panahon ng panunupil laban sa Kapatiran mula noong 1960s, Tinalikuran ng Kalihim ng Estado Condoleezza Rice a $100 milyon na ipinag-uutos ng kongreso na pagbabawas ng tulong militar sa Egypt. Ang sitwasyon sa Jordan ay katulad. Pinuri ng administrasyong Bush at ng Demokratikong kongreso ang bansa bilang isang "modelo" ng repormang Arabo sa parehong oras na ito ay gumagawa ng mga bagong paraan upang manipulahin ang proseso ng elektoral upang limitahan ang representasyong Islamista., at tulad ng pagdaraos nito ng mga halalan na sinalanta ng malawakang mga paratang ng tahasang pandaraya
at rigging.1 Hindi ito nagkataon. Ang Egypt at Jordan ang tanging dalawang bansang Arabo na pumirma ng mga kasunduan sa kapayapaan sa Israel. At saka, sila ay nakikitang mahalaga sa U.S. pagsisikap na kontrahin ang Iran, patatagin ang Iraq, at labanan ang terorismo.
| Aug 19, 2010 | Mga Komento 0
Magbasa Nang Higit Pa