All Entries in the "Malaizija" Category

Į 1979 Generolas Muhammadas Zia ul-Haqas, karinis Pakistano valdovas, paskelbė, kad Pakistanas taps islamo valstybe. Islamo vertybės ir normos būtų nacionalinės tapatybės pagrindas, įstatymas, ekonomika, ir socialinius santykius, ir įkvėptų visą politiką. Į 1980 Mahathiras Mahometas, naujasis Malaizijos ministras pirmininkas, pristatė panašų platų planą, skirtą valstybės politikai įtvirtinti islamo vertybes, ir suderinti savo šalies įstatymus bei ekonominę praktiką su islamo mokymu. Kodėl šie valdovai pasirinko savo šalių „islamizacijos“ kelią?? Ir kaip kažkada pasaulietinės postkolonijinės valstybės tapo islamizacijos agentais ir „tikrosios“ islamo valstybės pranašais?

Malaizija ir Pakistanas nuo aštuntojo dešimtmečio pabaigos – devintojo dešimtmečio pradžios ėjo unikaliu vystymosi keliu, kuris skiriasi nuo kitų trečiojo pasaulio valstybių patirties.. Šiose dviejose šalyse religinė tapatybė buvo integruota į valstybės ideologiją, siekiant informuoti apie islamo vertybių vystymosi tikslą ir procesą.

Šis įsipareigojimas taip pat pateikė labai skirtingą musulmonų visuomenės santykio tarp islamo ir politikos vaizdą. Malaizijoje ir Pakistane, tai buvo valstybės institucijos, o ne islamistų aktyvistai (tų, kurie pasisako už politinį islamo skaitymą; dar vadinami atgimimo šalininkais arba fundamentalistais) that have been the guardians of Islam and the defenders of its interests. This suggests a

very different dynamic in the ebbs and flow of Islamic politics—in the least pointing to the importance of the state in the vicissitudes of this phenomenon.

What to make of secular states that turn Islamic? What does such a transformation mean for the state as well as for Islamic politics?

This book grapples with these questions. This is not a comprehensive account of Malaysia’s or Pakistan’s politics, nor does it cover all aspects of Islam’s role in their societies and politics, although the analytical narrative dwells on these issues considerably. This book is rather a social scientific inquiry into the phenomenon of secular postcolonial states becoming agents of Islamization, ir plačiau, kaip kultūra ir religija tarnauja valstybės valdžios ir vystymosi poreikiams. Analizė čia remiasi teorinėmis diskusijomis

socialiniuose moksluose apie valstybės elgesį ir kultūros bei religijos vaidmenį juose. Svarbesnis, iš nagrinėjamų atvejų daromos išvados, leidžiančios daryti platesnes disciplinas dominančias išvadas.

In spite of it being both a perennial and a complex debate, Arches Quarterly reexamines from theological and practical grounds, the important debate about the relationship and compatibility between Islam and Democracy, as echoed in Barack Obama’s agenda of hope and change. Whilst many celebrate Obama’s ascendancy to the Oval Office as a national catharsis for the US, others remain less optimistic of a shift in ideology and approach in the international arena. While much of the tension and distrust between the Muslim world and the USA can be attributed to the approach of promoting democracy, typically favoring dictatorships and puppet regimes that pay lip-service to democratic values and human rights, the aftershock of 9/11 has truly cemented the misgivings further through America’s position on political Islam. It has created a wall of negativity as found by worldpublicopinion.org, according to which 67% of Egyptians believe that globally America is playing a “mainly negative” role.

America’s response has thus been apt. By electing Obama, many around the world are pinning their hopes for developing a less belligerent, but fairer foreign policy towards the Muslim world. Th e test for Obama, as we discuss, is how America and her allies promote democracy. Will it be facilitating or imposing?

Moreover, can it importantly be an honest broker in prolonged zones of confl icts? Prolifi patirties ir įžvalgos panaudojimas

c mokslininkai, akademikai, patyrę žurnalistai ir politikai, Arches Quarterly atskleidžia islamo ir demokratijos santykius bei Amerikos vaidmenį, taip pat Obamos sukeltus pokyčius., ieškant bendros kalbos. Anas Altikriti, Th e Cordoba Foundation generalinis direktorius pateikia šios diskusijos pradžią, kur jis apmąsto Obamos kelyje esančias viltis ir iššūkius. Sekant Altikriti, buvęs prezidento Niksono patarėjas, Daktaras Robertas Crane'as siūlo išsamią islamo teisės į laisvę principo analizę. Anvaras Ibrahimas, buvęs Malaizijos ministro pirmininko pavaduotojas, praturtina diskusiją praktine demokratijos įgyvendinimo musulmonų dominuojančiose visuomenėse realijomis, būtent, Indonezijoje ir Malaizijoje.

Taip pat turime daktarę Shireen Hunter, Džordžtauno universitete, JAV, kuris tyrinėja musulmoniškas šalis, atsilikusias demokratizacijos ir modernizavimo srityje. Ją papildo terorizmo rašytojas, Dr Nafeez Ahmed paaiškino postmodernybės krizę ir

demokratijos žlugimas. Daktaras Daudas Abdullah (Vidurio Rytų žiniasklaidos monitoriaus direktorius), Alanas Hartas (buvęs ITN ir BBC Panoramos korespondentas; sionizmo autorius: Tikrasis žydų priešas) ir Asemas Sondosas (Egipto savaitraščio Sawt Al Omma redaktorius) sutelkti dėmesį į Obamą ir jo vaidmenį skatinant demokratiją musulmonų pasaulyje, taip pat JAV santykius su Izraeliu ir Musulmonų brolija.

Užsienio reikalų ministras, Maldyvai, Ahmedas Shaheedas spėlioja apie islamo ir demokratijos ateitį; Cllr. Gerry Maclochlainn

– a Sinn Féin member who endured four years in prison for Irish Republican activities and a campaigner for the Guildford 4 and Birmingham 6, refl ects on his recent trip to Gaza where he witnessed the impact of the brutality and injustice meted out against Palestinians; Dr Marie Breen-Smyth, Director of the Centre for the Study of Radicalisation and Contemporary Political Violence discusses the challenges of critically researching political terror; Dr Khalid al-Mubarak, writer and playwright, discusses prospects of peace in Darfur; and fi nally journalist and human rights activist Ashur Shamis looks critically at the democratisation and politicisation of Muslims today.

Tikimės, kad visa tai suteiks išsamų skaitymą ir šaltinį apmąstymams apie problemas, kurios liečia mus visus naujoje vilties aušroje.

Ačiū

Ši knyga buvo kuriama daug metų, kaip savo pratarmėje aiškina autorius, nors didžiąją dalį tikrojo teksto parašė eidamas Strateginio žvalgybos tyrimų centro vyresniojo mokslo bendradarbio metus.. Autorius ilgus metus buvo Jungtinio karinio žvalgybos koledžo Žvalgybos studijų mokyklos dekanas.. Nors gali pasirodyti, kad knygą galėjo parašyti bet kuris geras istorikas ar Pietryčių Azijos regiono specialistas, this work is illuminated by the author’s more than three decades of service within the national Intelligence Community. His regional expertise often has been applied to special assessments for the Community. With a knowledge of Islam unparalleled among his peers and an unquenchable thirst for determining how the goals of this religion might play out in areas far from the focus of most policymakers’ current attention, the author has made the most of this opportunity to acquaint the Intelligence Community and a broader readership with a strategic appreciation of a region in the throes of reconciling secular and religious forces.

This publication has been approved for unrestricted distribution by the Office of Security Review, Department of Defense.