Alle items in de "Artikelen" Categorie
Democratisering en islamitische politiek: Een studie over de Wasat-partij in Egypte
YOKOTA Takayuki
islamitische partijen : waarom ze niet democratisch kunnen zijn?
Bassam Tibi
Voor het contact POLITIEKE ISLAM
SHADI HAMID
AMANDA Kadlec
islamitische partijen : deelname zonder macht
Malika Zeghal
Het beheer van islamitisch activisme: salafisten, De Moslim Broederschap, en staatsmacht in Jordanië
Faisal Ghori
Wat leidt kiezers ertoe de oppositie onder autoritarisme te steunen? ?
Michael DH. Robbins
Versterking van de betrekkingen tussen de VS en Syrië: Gebruikmaken van aanvullende diplomatieke voertuigen
Benjamin E. Power,
Andrew Akhlaghi,
Steven Rotchtin
Duitse bekeerlingen tot de islam en hun ambivalente relaties met immigrantenmoslims
Esra Ozyurek
Interview met Dr. Saad Eddin Ibrahim
Daniel Benaim
DE TOEKOMST VOOR EGYPTE NA DE VERKIEZINGEN EN DE DOORBRAAK VAN DE MOSLIM BROEDERSCHAP
Dimitri DELALIEU
Brotherhood overschrijding is pure journalistiek, geen politieke deal met Al Dostour: Eissa
Hamas kan een voorbeeld stellen
Khader Khader
BELEID EN PRAKTIJK OPMERKINGEN
Kenneth Roth
POLITIEKE ISLAM IN SOMALI
Georg-Sebastian Holzer
Sinds de aanslagen van 9/11 Somalië is het onderwerp geworden van hernieuwde aandacht van de Verenigde Staten en Europa. Als het archetype van een mislukte staat, de dreiging die het vormt is gelijkgesteld aan die waarmee de VS in Afghanistan werden geconfronteerd en wordt gezien als een vruchtbare voedingsbodem voor radicale islamitische groeperingen, in het bijzonder al-Qaeda. De islam in Somalië heeft echter een duidelijk karakter. Een onderzoek van de geschiedenis ervan leidt tot een begrip van de complexe relatie tussen religie en de Somalische samenleving. Een nader onderzoek van twee van de belangrijkste islamitische groeperingen, al-Itihaad en de Raad van Islamitische Rechtbanken, zal helpen om deze relatie te begrijpen in de context van hedendaags Somalië. Tot slot, dit artikel analyseert de rol van de islam in de nieuwe economie van Somalië door te focussen op het voorbeeld van het geldovermakings- en telecommunicatiebedrijf al-Barakaat dat na de 9/11 terroristische aanslagen.DE EIGEN AARD VAN DE ISLAM IN SOMALI De geschiedenis van de islam in de Hoorn van Afrika gaat 1400 jaar terug. Het geloof bereikte via handel en migratie de Hoorn van Afrika vanuit het Arabisch Schiereiland, voornamelijk uit Jemen en Oman.1 Tegen 1400 AD, er vond een grootschalige bekering tot de islam plaats in Somalië, voor het eerst verspreid door de Dir-clanfamilie, maar gevolgd door de rest van de natie.2 In Somalië vandaag, bijna 100% van de bevolking is soennitisch moslim, over het algemeen vasthouden aan een Shafi'i-versie van de religie. Als I.M. Lewis heeft erop gewezen, dit was nauw verbonden met de genealogische mythen over de identiteit van de Somalische clan en wordt gekenmerkt door de verering van heiligen en de voorouders van verschillende Somalische clans. Van oudsher domineert het apolitiek soefisme dit geloof.
Arabisch hervormingsbulletin
group of researchers
Egypte: Regression in the Muslim Brotherhood’s Party Platform?
Amr hamzawy
Islam en democratie
Dalia Mogahed
Islam in politics has been asserted in many countries in the Muslim world through democratic elections. Islamist parties have gained varying degreesof political power in Turkey, Egypte, Libanon, and the occupied Palestinian territories, and have widespread influence in Morocco and Jordan. Now, more than ever, westerse regeringen, alarmed by this outcome, have raised the perennial question: Is Islam compatible with democracy?A recent in-depth Gallup survey in 10 predominantly Muslim countries,representing more than 80% of the global Muslim population, shows that whenasked what they admire most about the West, Muslims frequently mention political freedom, liberty, fair judicial systems, and freedom of speech. When asked to critique their own societies, extremism and inadequate adherence to Islamic teachings were their top grievances.However, while Muslims say they admire freedom and an open political system,Gallup surveys suggest that they do not believe they must choose between Islam and democracy, but rather, that the two can co-exist inside one functional government.