ISLAMISKA KVINNAAKTIVISM I OCKUPIERADE PALESTINA

Intervjuer av Khaled Amayreh

Intervju med Sameera Al-Halayka

Sameera Al-Halayka är en vald medlem av det palestinska lagstiftande rådet. Hon var

född i byn Shoyoukh nära Hebron i 1964. Hon har en BA i sharia (Islamic

Juridik) från Hebron University. Hon arbetade som journalist från 1996 till 2006 när

hon gick in i det palestinska lagstiftande rådet som en vald medlem i 2006 val.

Hon är gift och har sju barn.

F: Det finns ett allmänt intryck i vissa västländer som kvinnor får

sämre behandling inom islamiska motståndsgrupper, som Hamas. Är detta sant?

Hur behandlas kvinnliga aktivister i Hamas?
Muslimska kvinnors rättigheter och skyldigheter härrör först och främst från islamisk sharia eller lag.

De är inte frivilliga eller välgörande handlingar eller gester vi får från Hamas eller någon annan

annan. Således, vad gäller politiskt engagemang och aktivism, kvinnor har i allmänhet

samma rättigheter och skyldigheter som män. Trots allt, kvinnor utgör åtminstone 50 procent av

samhälle. I viss mening, de är hela samhället eftersom de föder, och höja,

den nya generationen.

Därför, Jag kan säga att kvinnornas status inom Hamas är i full överensstämmelse med henne

status i själva islam. Det betyder att hon är en fullvärdig partner på alla nivåer. Verkligen, det skulle vara

orättvist och orättvist för en islamist (eller islamist om du föredrar det) kvinna att vara partner i lidande

medan hon är utestängd från beslutsprocessen. Det är därför kvinnans roll i

Hamas har alltid varit banbrytande.

F: Känner du att framväxten av kvinnors politiska aktivism inom Hamas är

en naturlig utveckling som är förenlig med klassiska islamiska begrepp

om kvinnors ställning och roll, eller är det bara ett nödvändigt svar på

påtryckningar från modernitet och krav på politisk handling och av det fortsatta

Israelisk ockupation?

Det finns ingen text i islamisk rättspraxis eller i Hamas stadga som hindrar kvinnor från

politiskt deltagande. Jag tror att det motsatta är sant — det finns många koranverser

och uttalanden av profeten Muhammed som uppmanar kvinnor att vara aktiva i politik och offentlighet

frågor som berör muslimer. Men det är också sant för kvinnor, som det är för män, politisk aktivism

är inte obligatoriskt utan frivilligt, och avgörs till stor del i ljuset av varje kvinnas förmågor,

kvalifikationer och individuella förutsättningar. Ändå, visa oro för allmänheten

ärenden är obligatoriska för varje muslimsk man och kvinna. Profeten

sa Muhammed: "Den som inte visar oro för muslimers angelägenheter är inte muslim."

Dessutom, Palestinska islamistiska kvinnor måste ta hänsyn till alla objektiva faktorer på plats

ta hänsyn till när man bestämmer sig för om man ska gå med i politiken eller engagera sig i politisk aktivism.


Sparad i: artiklarDagensHamaspalestinaFörenta staterna & Europa

Tags:

About the Author:

RSSkommentarer (0)

track~~POS=TRUNC URL

Lämna ett svar