WANITA'S aktivisme Islam di wilayah pendudukan Palestina

Wawancara oleh Khaled Amayreh

Wawancara dengan Sameera Al-Halayka

Sameera Al-Halayka adalah anggota terpilih dari Dewan Legislatif Palestina. Dia

lahir di desa Shoyoukh dekat Hebron di 1964. Dia memiliki gelar BA dalam Syariah (Islam

Yurisprudensi) dari Universitas Hebron. Dia bekerja sebagai jurnalis dari 1996 untuk 2006 Kapan

dia memasuki Dewan Legislatif Palestina sebagai anggota terpilih di 2006 pemilihan.

Dia sudah menikah dan memiliki tujuh anak.

Q: Ada kesan umum di beberapa negara barat yang diterima wanita

perlakuan yang lebih rendah dalam kelompok perlawanan Islam, seperti Hamas. Apakah ini benar?

Bagaimana aktivis perempuan diperlakukan di Hamas?
Hak dan kewajiban wanita Muslim pertama dan terutama berasal dari Syariah atau hukum Islam.

Itu bukan tindakan sukarela atau amal atau isyarat yang kami terima dari Hamas atau siapa pun

lain. Demikian, sejauh menyangkut keterlibatan politik dan aktivisme, wanita umumnya memiliki

hak dan kewajiban yang sama dengan laki-laki. Lagipula, wanita make up setidaknya 50 persen dari

masyarakat. Dalam arti tertentu, mereka adalah seluruh masyarakat karena mereka melahirkan, dan angkat,

generasi baru.

Oleh karena itu, Saya dapat mengatakan bahwa status wanita di dalam Hamas sepenuhnya sesuai dengannya

status dalam Islam itu sendiri. Ini berarti dia adalah partner penuh di semua level. Memang, itu akan

tidak adil dan tidak adil bagi seorang Islam (atau Islamis jika Anda lebih suka) wanita untuk menjadi pasangan dalam penderitaan

sementara dia dikeluarkan dari proses pengambilan keputusan. Inilah mengapa peran wanita dalam

Hamas selalu menjadi pionir.

Q: Apakah Anda merasa bahwa munculnya aktivisme politik perempuan di dalam Hamas adalah?

perkembangan alam yang sesuai dengan konsep Islam klasik

tentang status dan peran perempuan, atau itu hanya respons yang diperlukan untuk

tekanan modernitas dan tuntutan tindakan politik dan lanjutan

pendudukan Israel?

Tidak ada teks dalam yurisprudensi Islam atau dalam piagam Hamas yang menghalangi perempuan dari

partisipasi politik. Saya percaya yang sebaliknya adalah benar — ada banyak ayat Al-Qur'an

dan sabda Nabi Muhammad yang mengajak perempuan aktif dalam politik dan publik

masalah yang mempengaruhi umat Islam. Tapi itu juga benar untuk wanita, seperti itu untuk pria, aktivisme politik

tidak wajib tapi sukarela, dan sebagian besar diputuskan berdasarkan kemampuan masing-masing wanita,

kualifikasi dan keadaan individu. Namun, menunjukkan kepedulian terhadap publik

hukumnya wajib atas setiap muslim laki-laki dan perempuan. Nabi

Muhammad berkata: “Dia yang tidak peduli dengan urusan umat Islam bukanlah seorang Muslim.”

Lagi pula, Wanita Islamis Palestina harus mempertimbangkan semua faktor objektif di lapangan

akun ketika memutuskan apakah akan bergabung dengan politik atau terlibat dalam aktivisme politik.


Filed Under: ArtikelFeatureHamasPalestinaAmerika Serikat & Eropa

Tag:

About the Author:

RSSKomentar (0)

Trackback URL

Tinggalkan Balasan