O ACTIVISMO DAS MULLERES ISLAMISTAS NA PALESTINA OCUPADA

| setembro 19, 2010 | comentarios 0

Entrevistas de Khaled Amayreh

Entrevista a Sameera Al-Halayka

Sameera Al-Halayka é membro electo do Consello Lexislativo Palestino. Ela foi

naceu na aldea de Shoyoukh preto de Hebrón en 1964. Ela ten unha licenciatura en Sharia (islámico

Xurisprudencia) da Universidade de Hebrón. Ela traballou como xornalista desde 1996 a 2006 cando

ela entrou no Consello Lexislativo Palestino como membro electo no 2006 eleccións.

Está casada e ten sete fillos.

Q: Hai unha impresión xeral nalgúns países occidentais que reciben as mulleres

trato inferior dentro dos grupos de resistencia islámica, como Hamás. Isto é certo??

Como son tratadas as mulleres activistas en Hamás?

Os dereitos e deberes das mulleres musulmás emanan en primeiro lugar da sharia ou da lei islámica.

Non son actos ou xestos voluntarios ou benéficos que recibimos de Hamás ou de ninguén

outra cousa. Así, no que a implicación política e activismo se refire, as mulleres xeralmente teñen

os mesmos dereitos e deberes que os homes. Despois de todo, as mulleres compoñen polo menos 50 por cento de

sociedade. En certo sentido, son toda a sociedade porque dan a luz, e levantar,

a nova xeración.

Polo tanto, Podo dicir que a condición da muller dentro de Hamás está en plena conformidade con ela

status no propio Islam. Isto significa que é unha compañeira completa en todos os niveis. Por suposto, sería

inxusto e inxusto para un islámico (ou islamista se o prefires) muller para ser compañeira de sufrimento

while she is excluded from the decision-making process. This is why the woman’s role in

Hamas has always been pioneering.

Q: Do you feel that the emergence of women’s political activism within Hamas is

a natural development that is compatible with classical Islamic concepts

regarding the status and role of women, or is it merely a necessary response to

pressures of modernity and requirements of political action and of the continued

Israeli occupation?

There is no text in Islamic jurisprudence nor in Hamas’ charter which impedes women from

political participation. I believe the opposite is true — there are numerous Quranic verses

and sayings of the Prophet Muhammed urging women to be active in politics and public

issues affecting Muslims. But it is also true that for women, as it is for men, activismo político

non é obrigatorio senón voluntario, e decídese en gran medida en función das capacidades de cada muller,

cualificacións e circunstancias individuais. Non obstante, mostrando preocupación polo público

asuntos é obrigatorio para todos os homes e mulleres musulmáns. O Profeta

dixo Muhammed: "Quen non mostra preocupación polos asuntos dos musulmáns non é musulmán".

Ademais, As mulleres islamitas palestinas teñen que incorporar todos os factores obxectivos sobre o terreo

ter en conta á hora de decidir se participar en política ou involucrarse no activismo político.

ZD Scribd iPaper

arquivada en: artigos • destaque • Hamas • Palestina • Estados Unidos & Europa