smearcasting: Làm thế nào Islamophobes sợ hãi lan rộng, cố chấp và thông tin sai

CÔNG BẰNG

Julie Hollar

Jim Naureckas

Làm cho chủ nghĩa Hồi giáo trở nên phổ biến:
Cách những người theo đạo Hồi thể hiện sự cố chấp của họ
Một điều đáng chú ý đã xảy ra tại Hội phê bình sách quốc gia (NBCC) đề cử vào tháng Hai 2007: Nhóm trí thức thông thường và khoan dung đề cử cho cuốn sách tốt nhất trong lĩnh vực phê bình một cuốn sách được xem như là nói xấu cả một nhóm tôn giáo.
Đề cử của Bruce Bawer’s While Europe Slept: Hồi giáo cực đoan đang hủy diệt phương Tây từ bên trong như thế nào không phải bàn cãi. Người được đề cử trước đây Eliot Weinberger đã tố cáo cuốn sách tại cuộc họp thường niên của NBCC, gọi nó là '' phân biệt chủng tộc là chỉ trích '' (New York Times, 2/8/07). Chủ tịch hội đồng quản trị NBCC John Freeman đã viết trên blog của nhóm (Khối lượng quan trọng, 2/4/07): ''Tôi chưa bao giờ được
lúng túng trước một sự lựa chọn hơn là tôi từng tham gia Bruce Bawer’s While Europe Slept…. Các mẹo hùng biện siêu thông thoáng của nó từ phê bình thực tế thành chứng sợ Hồi giáo. ''
Mặc dù cuối cùng nó không giành được giải thưởng, Trong khi sự công nhận của Europe Slept trong các vòng tròn văn học cao nhất là biểu tượng cho một trào lưu chủ nghĩa sợ Hồi giáo, không chỉ trong xuất bản Mỹ mà còn trên các phương tiện truyền thông rộng lớn hơn. Báo cáo này có một cái nhìn mới mẻ về chứng sợ Hồi giáo trên các phương tiện truyền thông ngày nay và thủ phạm của nó, phác thảo một số kết nối hậu trường hiếm khi được khám phá trên các phương tiện truyền thông. Báo cáo cũng cung cấp bốn ảnh chụp nhanh, hoặc “nghiên cứu điển hình,”Mô tả cách Islamophobes tiếp tục thao túng các phương tiện truyền thông để lôi kéo người Hồi giáo với, bàn chải đáng ghét. Mục đích của chúng tôi là ghi lại quá trình bôi bẩn: các bài viết và sự xuất hiện công khai của các nhà hoạt động và các chuyên gia theo chủ nghĩa Hồi giáo, những người cố ý và thường xuyên gieo rắc nỗi sợ hãi, cố chấp và thông tin sai. Thuật ngữ "chứng sợ đạo Hồi" đề cập đến sự thù địch đối với đạo Hồi và những người theo đạo Hồi có xu hướng phi nhân tính hóa toàn bộ một đức tin, miêu tả nó về cơ bản là người ngoài hành tinh và coi nó là một, tập hợp các đặc điểm tiêu cực thiết yếu như tính không hợp lý, không khoan dung và bạo lực. Và không khác gì những cáo buộc được đưa ra trong tài liệu cổ điển về chủ nghĩa bài Do Thái, Các giao thức của các trưởng lão của Zion, một số biểu hiện thâm độc hơn của Islamophobia–như While Europe Slept–bao gồm sự gợi mở các thiết kế Hồi giáo để thống trị phương Tây.
Các tổ chức Hồi giáo và người theo đạo Hồi, Đương nhiên, phải chịu sự giám sát và chỉ trích giống như bất kỳ ai khác. Ví dụ, khi một Hội đồng Hồi giáo Na Uy tranh luận về việc liệu những người đồng tính nam và đồng tính nữ có nên bị xử tử hay không, người ta có thể mạnh mẽ lên án các cá nhân hoặc nhóm chia sẻ quan điểm đó mà không kéo tất cả người Hồi giáo châu Âu vào cuộc, cũng như bài đăng của Bawer’s Pajamas Media (8/7/08),
“Cuộc tranh luận của người Hồi giáo Châu Âu: Gays nên được thực thi?”
Tương tự, Những kẻ cực đoan biện minh cho hành động bạo lực của mình bằng cách viện dẫn một số cách diễn giải cụ thể về đạo Hồi có thể bị chỉ trích mà không liên quan đến dân số vô cùng đa dạng của người Hồi giáo trên khắp thế giới. Rốt cuộc, các phóng viên quản lý để đưa tin về vụ đánh bom thành phố Oklahoma của Timothy McVeigh–một phụ tá của giáo phái Bản sắc Cơ đốc giáo phân biệt chủng tộc–mà không cần dùng đến những tuyên bố chung chung về "chủ nghĩa khủng bố Cơ đốc". Tương tự như vậy, phương tiện truyền thông đã đưa tin về các hành động khủng bố của những kẻ cuồng tín là người Do Thái–ví dụ như vụ thảm sát Hebron do Baruch Goldstein thực hiện (Thêm!, 5/6/94)–mà không liên quan đến toàn bộ của Do Thái giáo.

Filed Theo: NổiHamasHuynh đệ Hồi giáoKhoa học & Nghiên cứuHoa Kỳ & Châu Âu

Tags:

About the Author:

RSSBình luận (0)

Trackback URL

Để lại một trả lời