自由民主主義と政治イスラム教: コモングラウンドを検索します.

この論文は、民主主義とイスラムの政治理論の間の対話を確立することを目指しています.1 それらの間の相互作用は不可解です: 例えば, 民主主義と彼らの理想的なイスラム政治の概念との間に存在する関係を説明するために

政権, the Pakistani scholar Abu ‘Ala Maududi coined the neologism “theodemocracy” whereas the French scholar Louis Massignon suggested the oxymoron “secular theocracy”. These expressions suggest that some aspects of democracy are evaluated positively and others are judged negatively. 例えば, イスラム教徒の学者や活動家は、統治者の説明責任の原則を支持することが多い, これは民主主義の決定的な特徴です. それどころか, 彼らはしばしば宗教と国家の分離の原則を拒否します, 民主主義の一部と見なされることが多い (少なくとも, 今日の米国で知られている民主主義の). 民主主義の原則に対するこの混合評価を考えると, イスラム政治モデルの根底にある民主主義の概念を決定することは興味深いようです. 言い換えれば、, 私たちは、「神民主主義」における民主主義とは何かを見つけようとする必要があります。. そのために, 規範的な政治思想の印象的な多様性と複数のイスラムの伝統の中で, 私たちは本質的に、アブ・アラ・マウディとエジプトの知識人サイエド・クトゥブにまでさかのぼる幅広い思考の流れに焦点を当てています.8 この特定の思考傾向は興味深いものです。, それは、西洋に由来する価値観の拡散に対する最も挑戦的な反対のいくつかの根底にあります。. 宗教的価値観に基づく, この傾向は自由民主主義に代わる政治モデルを精緻化した. 大まかに言って, このイスラム政治モデルに含まれる民主主義の概念は手続き型です。. いくつかの違いがあります, この概念は、一部の立憲主義者や政治学者によって提唱された民主主義理論に触発されています。, ある時点まで. 例えば, 国民主権の概念に依存せず、宗教と政治の分離を必要としません。. このホワイト ペーパーの最初の目的は、このミニマリストの概念を詳しく説明することです。. この概念をその道徳から分離するために、私たちはそれを詳細に言い換えます (リベラル) 基礎, ここで検討されている特定のイスラム教の観点から物議を醸している. 確かに, 民主的なプロセスは、通常、個人の自律性の原則から導き出されます。, これはこれらのイスラーム理論によって支持されていません。, そのような原則は民主的なプロセスを正当化するために必要ではないことを示します.