Islám a nové politické krajiny

Zpět, Michael Keith, Azra Khan,
Kalbir Shukra a John Solomos

PO útoku na Světové obchodní centrum na 11 Září 2001, a bombové útoky v Madridu a Londýně 2004 a 2005, literatura, která se zabývá formami a modalitami náboženského vyjadřování – zejména islámského náboženského vyjadřování – vzkvétala v polostínových oblastech, které spojují hlavní proud sociálních věd s návrhem sociální politiky., think-tanky a žurnalistika. Velká část práce se pokoušela definovat postoje nebo predispozice muslimské populace v určitém místě napětí, jako je Londýn nebo Spojené království. (Barnes, 2006; Etnos poradenství, 2005; GFK, 2006; GLA, 2006; Populus, 2006), nebo kritizoval konkrétní formy intervence sociální politiky (Jasný, 2006A; Mirza et al., 2007). Studies of Islamism and Jihadism have created a particular focus on the syncretic and complex links between Islamic religious faith and forms of social movement and political mobilization (Husain, 2007; Kepel, 2004, 2006; McRoy, 2006; Neville-Jones et al., 2006, 2007; Phillips, 2006; Roy, 2004, 2006). Conventionally, the analytical focus has spotlighted the culture of Islam, the belief systems of the faithful, and the historical and geographical trajectories of Muslim populations across the world in general and in ‘the West’ in particular (Abbas, 2005; Ansari, 2002; Eade and Garbin, 2002; Hussein, 2006; Modood, 2005; Ramadan, 1999, 2005). In this article the emphasis is different. We argue that studies of Islamic political participation need to be contextualized carefully without recourse to grand generalities about culture and faith. This is because both culture and faith are structured by and in turn structure the cultural, institutional and deliberative landscapes through which they are articulated. In the case of the British experience, the hidden traces of Christianity in the formation of the welfare state in the last century, the rapidly changing cartography of spaces of the political and the role of ‘faith organizations’ in the restructuring of welfare provision generate the material social context determining the opportunities and the outlines of new forms of political participation.

Soubor pod: NejlepšíMuslimské bratrstvoStudie & Výzkumy

Tagy:

o autorovi:

RSSKomentáře (0)

Trackback URL

Dovolená jeden Namítat