ИСЛАМ и либеральной демократии

Робин Райт
Из всех проблем, стоящих перед демократией в 1990-е гг., одна из величайших лжи в исламском мире. Только горстка из более чем четырех десятков преимущественно мусульманских стран добилась значительных успехов в создании демократических систем.. Среди этой горстки–включая Албанию, Бангладеш, Иордания, Кыргызстан, Ливан, Мали, Пакистан, и Турция–еще никто не достиг полного, стабильный, или обеспечить демократию. And the largest single regional bloc holding out against the global trend toward political pluralism comprises the Muslim countries of the Middle East and North Africa.
Yet the resistance to political change associated with the Islamic bloc is not necessarily a function of the Muslim faith. Верно, the evidence indicates quite the reverse. Rulers in some of the most antidemocratic regimes in the Islamic worldsuch as Brunei, Индонезия, Ирак, Оман, Катар, Сирия, and Turkmenistanare secular autocrats who refuse to share power with their brethren.
Overall, the obstacles to political pluralism in Islamic countries are not unlike the problems earlier faced in other parts of the world: secular ideologies such as Ba’athism in Iraq and Syria, Pancasila in Indonesia, или затянувшийся коммунизм в некоторых бывших советских государствах Центральной Азии не терпел реальной оппозиции. по иронии судьбы, многие из этих идеологий были адаптированы с Запада; баасизм, например, был вдохновлен европейским социализмом 1930-х и 1940-х годов. Жесткий государственный контроль над всем, от коммуникаций в Саудовской Аравии и Брунее до иностранных гостей в Узбекистане и Индонезии, также изолирует их людей от демократических идей и дебатов о расширении прав и возможностей народа.. В крупнейших и беднейших мусульманских странах, Кроме того, проблемы, общие для [Конечная страница 64] развивающиеся государства, от неграмотности и болезней к бедности, сделать простое выживание приоритетом и сделать демократическую политику кажущейся роскошью. в заключение, как и их немусульманские соседи в Азии и Африке, большинство мусульманских обществ не имеют местной истории демократии, на которую можно было бы опереться.. As democracy has blossomed in Western states over the past three centuries, Muslim societies have usually lived under colonial rulers, kings, or tribal and clan leaders.
Другими словами, neither Islam nor its culture is the major obstacle to political modernity, even if undemocratic rulers sometimes use Islam as their excuse. 1 In Saudi Arabia, например, the ruling House of Saud relied on Wahhabism, a puritanical brand of Sunni Islam, first to unite the tribes of the Arabian Peninsula and then to justify dynastic rule. Like other monotheistic religions, Islam offers wide-ranging and sometimes contradictory instruction. In Saudi Arabia, Islam’s tenets have been selectively shaped to sustain an authoritarian monarchy.

Поданной в соответствии с: СтатьиРекомендуемые

Теги:

About the Author:

RSSКомментарии (2)

Написать ответ | Trackback URL

  1. Usually I do not post on blogs, but I would like to say that this article really forced me to do so! Thanks, really nice article.

  2. Мохамед says:

    Thank you for the interesting article… тем не мение, I find myself unable to swallow the idea of branding democracy as liberalYes the two concepts are related as they originate from a common theoretical background, nonetheless, theory of liberal toleration is closely related to Christian faith (kingdom of Christ and kindgom of man) which is not the case in islamic theology or political thinking… Следовательно, if we accept the idea of democracy, this does not mean that we should accept the liberal theory as a consequence.

Написать ответ