误解的根源

九月过后 11, 伊斯兰教与西方之间长期曲折的关系进入了一个新阶段. 这些袭击被解释为实现了一个长期存在于西方意识中的预言, IE。, 伊斯兰教作为一个威胁性力量的到来，其明确意图是摧毁西方文明. 伊斯兰教作为暴力的表征, 好战的, 压迫性的宗教意识形态从电视节目和国家机关延伸到学校和互联网. 甚至有人建议马卡, 伊斯兰教最神圣的城市, 被“核弹”给所有穆斯林一个持久的教训. 尽管人们可以看到普遍的愤怒感, 敌意, 和报复作为对无辜生命的可恶损失的正常人类反应, 对穆斯林的妖魔化是更深层次的哲学和历史问题的结果.

以许多微妙的方式, 伊斯兰教和西方的悠久历史, 从八九世纪巴格达的神学辩论到十二、十三世纪安达卢西亚的集会经验, 告知每个文明相对于其他文明当前的看法和疑虑. 本文将考察这段历史的一些显着特征，并认为伊斯兰教的整体表现, 由一组高度复杂的图像制作者创建和维持, 智囊团, 学者, 说客, 政策制定者, 和媒体, 主宰当今西方良心, 起源于西方与伊斯兰世界的悠久历史. 还有人认为，对伊斯兰教和穆斯林的根深蒂固的疑虑已导致并将继续导致根本上存在缺陷和错误的政策决定，这些决定直接影响伊斯兰教与西方的当前关系. 9 月之后，许多美国人的头脑中几乎毫不含糊地将伊斯兰教与恐怖主义和极端主义等同起来 11 是两种历史误解所产生的结果, 下面会详细分析, 以及某些将对抗视为与伊斯兰世界打交道的唯一途径的利益集团的政治议程. 希望以下分析能够提供一个历史背景，让我们能够理解这些趋势及其对两个世界的影响.