KOŘENY OMYLŮ

Po září 11, dlouhý a pestrý vztah mezi islámem a Západem vstoupil do nové fáze. Útoky byly interpretovány jako naplnění proroctví, které bylo v povědomí Západu dlouhou dobu, tj., příchod islámu jako hrozivé mocnosti s jasným záměrem zničit západní civilizaci. Reprezentace islámu jako násilníka, militantní, a represivní náboženská ideologie se rozšířila z televizních programů a státních úřadů do škol a internetu. Dokonce bylo naznačeno, že Makka, nejposvátnějším městem islámu, být „odstřelen“, aby dal trvalou lekci všem muslimům. I když se lze podívat na rozšířený pocit hněvu, nepřátelství, a pomsta jako normální lidská reakce na ohavnou ztrátu nevinných životů, démonizace muslimů je výsledkem hlubších filozofických a historických problémů.

V mnoha jemných ohledech, dlouhá historie islámu a Západu, od teologické polemiky Bagdádu v osmém a devátém století po zkušenost convivencia v Andalusii ve dvanáctém a třináctém století, informuje o současném vnímání a potížích každé civilizace vůči té druhé. Tento dokument prozkoumá některé z nejvýraznějších rysů této historie a tvrdí, že monolitické reprezentace islámu, vytvořený a udržovaný vysoce komplexní sadou obrazových producentů, think-tanky, akademiků, lobbisté, tvůrci pravidel, a média, ovládající současné západní svědomí, mají své kořeny v dlouhé historii Západu s islámským světem. Bude také tvrdit, že hluboce zakořeněné pochybnosti o islámu a muslimech vedly a nadále vedou k zásadně chybným a chybným politickým rozhodnutím, která mají přímý dopad na současné vztahy islámu a Západu.. Téměř jednoznačné ztotožnění islámu s terorismem a extremismem v myslích mnoha Američanů po září 11 je výsledkem obou historických mylných představ, které budou podrobněji rozebrány níže, a politická agenda určitých zájmových skupin, které vidí konfrontaci jako jediný způsob, jak se vypořádat s islámským světem. Doufáme, že následující analýza poskytne historický kontext, ve kterém dokážeme pochopit tyto tendence a jejich důsledky pro oba světy..