КОРЕНИТЕ НА ЗЛУЧИТЕ

ИБРАХИМ КАЛИН

След септември 11, дългите и карирани отношения между исляма и Запада навлизат в нова фаза. Атаките бяха тълкувани като изпълнение на пророчество, което беше в съзнанието на Запада от дълго време, т.е., идването на исляма като заплашителна сила с ясно намерение да унищожи западната цивилизация. Представи на исляма като насилник, войнствен, и потисническата религиозна идеология се разпростира от телевизионни програми и държавни служби до училища и интернет. Беше дори предложено, че Makka, най-свещеният град на исляма, бъде „ударен“, за да даде траен урок на всички мюсюлмани. Въпреки че може да се погледне широко разпространеното чувство за гняв, враждебност, и отмъщението като нормална човешка реакция към отвратителната загуба на невинни животи, демонизирането на мюсюлманите е резултат от по-дълбоки философски и исторически проблеми.
По много фини начини, дългата история на исляма и Запада, от богословските полемики на Багдад през осми и девети век до опита на convivencia в Андалусия през дванадесети и тринадесети век, информира текущите възприятия и притеснения на всяка цивилизация спрямо другата. Тази статия ще разгледа някои от характерните черти на тази история и ще аргументира, че монолитните представи на исляма, създадени и поддържани от изключително сложен набор от производители на изображения, мозъчни тръстове, академици, лобисти, политиците, и медии, доминира над сегашната западна съвест, имат своите корени в дългата история на Запада с ислямския свят. Ще се твърди също, че дълбоко вкоренените опасения относно исляма и мюсюлманите са довели и продължават да водят до фундаментално погрешни и погрешни политически решения, които имат пряко въздействие върху настоящите отношения на исляма и Запада. Почти недвусмисленото отъждествяване на исляма с тероризма и екстремизма в съзнанието на много американци след септември 11 е резултат, генериран от двете исторически погрешни възприятия, които ще бъдат анализирани по-подробно по-долу, и политическия дневен ред на определени групи по интереси, които виждат конфронтацията като единствения начин за справяне с ислямския свят. Надяваме се, че следващият анализ ще предостави исторически контекст, в който можем да разберем тези тенденции и техните последици за двата свята.

Filed Under: ЕгипетПрепоръчаниМюсюлманско братствоПалестинаПроучвания & ИзследванияСъединени щати & Европа

Етикети:

About the Author:

RSSКоментари (0)

Trackback URL

Leave a Reply