วัฒนธรรมทางการเมืองของศาสนาอิสลาม, ประชาธิปไตย, และสิทธิมนุษยชน

Daniel E. ราคา

จะได้รับการเสนอว่าศาสนาอิสลามอำนวยความสะดวกในเผด็จการ, ขัดค่าของสังคมตะวันตก, และส่งผลกระทบต่อผลอย่างมีนัยสำคัญทางการเมืองที่สำคัญในประเทศมุสลิม. จึง, นักวิชาการ, แสดงความเห็น, และเจ้าหน้าที่ของรัฐมักชี้ไปที่ '' '' การนับถือหลักเดิมของศาสนาอิสลามเป็นภัยคุกคามที่เกี่ยวกับลัทธิเสรีนิยมประชาธิปไตยถัดจาก. มุมมองนี้, อย่างไรก็ตาม, is based primarily on the analysis of texts, ทฤษฎีทางการเมืองของศาสนาอิสลาม, and ad hoc studies of individual countries, ซึ่งจะไม่พิจารณาปัจจัยอื่น ๆ. It is my contention that the texts and traditions of Islam, เช่นผู้ที่นับถือศาสนาอื่น, สามารถใช้ในการสนับสนุนความหลากหลายของระบบการเมืองและนโยบาย. Country specific and descriptive studies do not help us to find patterns that will help us explain the varying relationships between Islam and politics across the countries of the Muslim world. ด้วยเหตุนี้, วิธีการใหม่ในการศึกษาของ
การเชื่อมต่อระหว่างศาสนาอิสลามและทางการเมืองจะเรียกร้องให้.
ผมขอแนะนำ, ผ่านการประเมินอย่างเข้มข้นของความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาอิสลาม, ประชาธิปไตย, และสิทธิมนุษยชนในระดับข้ามชาติ, that too much emphasis is being placed on the power of Islam as a political force. I first use comparative case studies, which focus on factors relating to the interplay between Islamic groups and regimes, อิทธิพลทางเศรษฐกิจ, cleavages ชาติพันธุ์, และการพัฒนาสังคม, to explain the variance in the influence of Islam on politics across eight nations. ผมยืนยันว่ามากของอำนาจ
attributed to Islam as the driving force behind policies and political systems in Muslim nations can be better explained by the previously mentioned factors. ฉันยังหา, ขัดกับความเชื่อทั่วไป, that the increasing strength of Islamic political groups has often been associated with modest pluralization of political systems.
ฉันได้สร้างดัชนีของวัฒนธรรมทางการเมืองของศาสนาอิสลาม, based on the extent to which Islamic law is utilized and whether and, ถ้าเช่นนั้น, วิธี,Western ideas, สถาบันการศึกษา, และเทคโนโลยีที่ถูกนำมาใช้, to test the nature of the relationship between Islam and democracy and Islam and human rights. This indicator is used in statistical analysis, which includes a sample of twenty-three predominantly Muslim countries and a control group of twenty-three non-Muslim developing nations. นอกจากการเปรียบเทียบ
ประเทศอิสลามที่ไม่ใช่อิสลามประเทศกำลังพัฒนา, statistical analysis allows me to control for the influence of other variables that have been found to affect levels of democracy and the protection of individual rights. The result should be a more realistic and accurate picture of the influence of Islam on politics and policies.

Be Sociable, หุ้น!

ยื่นใต้: ประเทศแอลจีเรียอียิปต์Featuredประเทศจอร์แดนพี่น้องมุสลิมการศึกษา & งานวิจัยประเทศซีเรียซีเรีย MBตูนิเซียไก่งวงAKP ตุรกีของประเทศสหรัฐอเมริกา & ยุโรป

Tags:

RSSแสดงความคิดเห็น (0)

Trackback URL

ปล่อยให้ตอบกลับ

รับเครื่องเล่น Adobe Flash