DEBATERENDE DEMOKRATI I DEN ARABISKE VERDEN

Ibtisam Ibrahim |

Hva er demokrati?
Vestlige forskere definerer demokrati som en metode for å beskytte enkeltpersoners sivile og politiske rettigheter. Det gir ytringsfrihet, trykk, tro, mening, eie, og montering, samt stemmerett, nominere og søke offentlig verv. Huntington (1984) argumenterer for at et politisk system er demokratisk i den grad dets mektigste kollektive beslutningstakere blir valgt ut
periodiske valg der kandidater fritt konkurrerer om stemmer og hvor praktisk talt alle voksne er stemmeberettigede. Rothstein (1995) sier at demokrati er en regjeringsform og en styringsprosess som endrer seg og tilpasser seg som svar på omstendighetene. Han legger også til at den vestlige definisjonen av demokrati — i tillegg til ansvarlighet, konkurranse, en viss grad av deltakelse — inneholder en garanti for viktige sivile og politiske rettigheter. Anderson (1995) hevder at begrepet demokrati betyr et system der de mektigste kollektive beslutningstakerne blir valgt gjennom periodiske valg der kandidater fritt konkurrerer om stemmer og hvor praktisk talt hele den voksne befolkningen er stemmeberettiget. Saad Eddin Ibrahim (1995), en egyptisk lærd, ser demokrati som kan gjelde den arabiske verden som et sett med regler og institusjoner designet for å muliggjøre styring gjennom fredelige
ledelse av konkurrerende grupper og / eller motstridende interesser. derimot, Samir Amin (1991) baserte sin definisjon av demokrati på det sosiale marxistiske perspektivet. Han deler demokratiet i to kategorier: borgerlig demokrati som er basert på individuelle rettigheter og frihet for individet, men uten å ha sosial likhet; og politisk demokrati som gir alle mennesker i samfunnet rett til å stemme og velge deres regjering og institusjonelle representanter som vil bidra til å oppnå deres like sosiale rettigheter.
For å avslutte denne delen, Jeg vil si at det ikke er en eneste definisjon av demokrati som indikerer nøyaktig hva det er eller ikke. derimot, som vi la merke til, de fleste av definisjonene nevnt ovenfor har viktige lignende elementer – ansvarlighet, konkurranse, og en viss grad av deltakelse – som har blitt dominerende i den vestlige verden og internasjonalt.

Filed Under: AlgerieArtiklerEgyptUtvalgtmuslimsk Brorskapforente stater & Europa

Merker:

About the Author:

RSSKommentarer (0)

Trackback URL

Leave a Reply