Archive for August, 2010
คำพูดของดร,BADIE มูฮัมหมัด
Dr,Badie มูฮัมหมัด
ระหว่างเมื่อวานนี้และวันนี้
HASAN AL-BANNA
รากของชาตินิยมในโลกมุสลิม
Ahmed Shabir
หมู่เกาะมุสลิม
L สูงสุด. มวลรวมประชาชาติ
ประชาธิปไตยในความคิดทางการเมืองของศาสนาอิสลาม
S Azzam. Tamimi
การไม่เชื่อความจริงของศาสนา, Hermeneutics, และเอ็มไพร์: การปฏิรูปการเมืองของศาสนาอิสลาม
Saba Mahmood
Hizbollah ของแถลงการณ์ทางการเมือง 2009
ท้าทายหันหน้าไปทางธนาคารอิสลาม
การธนาคารอิสลาม, ในปี 1970 ซึ่งเริ่มต้นในระดับเจียมเนื้อเจียมตัว, ได้แสดงให้เห็นความคืบหน้าอย่างมากในช่วงที่ผ่านมา 25 ปีที่. งานวิจัยที่ผ่านมาอย่างรุนแรงทั้งสองและครึ่งทศวรรษที่ผ่านมาได้จัดตั้งธนาคารอิสลามว่าเป็นวิธีที่ปฏิบัติได้และมีประสิทธิภาพของตัวกลางทางการเงิน. ตัวเลขของธนาคารอิสลามได้รับการก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลานี้ภายใต้การต่างกัน, สภาพแวดล้อมทางสังคมและเศรษฐกิจ. เมื่อเร็ว ๆ นี้, ธนาคารทั่วไปมาก, รวมทั้งบางธนาคารรายใหญ่ข้ามชาติตะวันตก, ได้เริ่มต้นนอกจากนี้ยังใช้เทคนิคการธนาคารอิสลาม. ทั้งหมดนี้ถือเป็นกำลังใจ. อย่างไรก็ตาม, ระบบธนาคารอิสลาม, เช่นระบบอื่น ๆ, ได้ที่จะมองว่าเป็นความจริงการพัฒนา. ประสบการณ์นี้จะต้องมีการประเมินอย่างเป็นจริงและปัญหาที่ควรจะได้รับการระบุอย่างรอบคอบและที่ส่งไปยัง.
มันอยู่กับวัตถุประสงค์นี้ว่าอิสลามและสถาบันฝึกอบรมการวิจัย (สิ้นสุดลง) ของธนาคารเพื่อการพัฒนาอิสลาม (IDB) นำเสนอบทความนี้ในความท้าทายหันธนาคารอิสลาม, ตัดสินใจโดย IDB คณะกรรมการบริหาร. ทีมงานของนักวิจัย IRTI ประกอบด้วย Munawar Iqbal, Ausaf Ahmad และ Tariqullah ขันมีการจัดทำกระดาษ. Iqbal Munawar, หัวหน้าฝ่ายการเงินและการธนาคารอิสลามกองทำหน้าที่เป็นหัวหน้าโครงการ. สองนักวิชาการภายนอก refereed ยังมีการศึกษา. IRTI รู้สึกขอบคุณสำหรับการสนับสนุนของผู้ตัดสินเหล่านี้. ผลิตภัณฑ์สุดท้ายจะถูกออกเป็นสองครั้งคราวกระดาษ.
ก็หวังว่าการพิจารณาอย่างจริงจังจะได้รับความท้าทายหันหน้าไปทางธนาคารอิสลามระบุไว้ในกระดาษ. Theoreticians และผู้ปฏิบัติงานในสาขาของธนาคารอิสลามและการเงินจำเป็นต้องค้นหาวิธีการและวิธีการรับมือกับความท้าทายเหล่านั้นเพื่อให้ธนาคารอิสลามสามารถเก็บไว้ในความคืบหน้าเป็นมันเข้าสู่ศตวรรษที่ 21.
วัฒนธรรมทางการเมืองของศาสนาอิสลาม, ประชาธิปไตย, และสิทธิมนุษยชน
Daniel E. ราคา
Prelude เพื่อรัฐอิสลาม
Muhammad Ibn Katebur Rahman
เราได้รับศาสนาอิสลามเป็นแนวทางและคำแนะนำของเขาถูกแบ่งออกเป็น, การกระทำของบูชาทั้งหมดระหว่างอัลลอและปวงบ่าวของพระองค์และทำหน้าที่ในการบรรลุเป้าหมายที่จะบรรลุอธิปไตยของศาสนาอิสลามในแผ่นดิน. Acts of worship are Salat, Saum, Zabh, etc which have no rational reasons for its existence. Then there are acts which have reasons for its existence such as spending wealth, ญิฮาด, speaking truth, fighting injustice, preventing zina, drugs, interests, etc which are there for the benefit and well being of societies and nations. Each intelligent worshipper in order to achieve these goals of universal benefits therefore must always seek ways to attain it and one of it is theological and political unity. In order to envision the gateways in the world to implement and realize these universal interests we then must know about the changing world, we must know about the age of information. We must know about its nature, behavior, progression which includes knowing about politics, ประวัติศาสตร์, เทคโนโลยี, science, ทหาร, วัฒนธรรม, philosophies, psychology of nations, people of power and values, places of interest and value, resources of earth, international law, อินเทอร์เน็ต, humanity with its divisions on basis of wealth, power and their place in history and progression. Our Prophet (saas) stated that the knowledge is a lost property of a believer and indeed this knowledge is all those knowledge which by knowing benefits Islam and the Muslims both in world and hereafter. The intelligent among us especially the clerics, therefore study books and organizes people of knowledge on basis of their respective expertise so that they can give efficient and effective solutions for the attainment of those Islamic universal benefits. The Islamic politics is just there to realize these universal benefits, to humanity on whole and Muslims in particular
อิสลามของปากีสถาน
The Middle East Institute
วัฒนธรรมทางการเมืองของศาสนาอิสลาม, ประชาธิปไตย, และสิทธิมนุษยชน
Daniel E. ราคา
ศรัทธาอิสลามในอเมริกา
JAMES. Beverley
Islamist ภาคีฝ่ายค้านและศักยภาพในการหมั้นของสหภาพยุโรป
อาร์เชอร์ Toby
Huuhtanen Heidi
ที่ผ่านมาใช้ร่วมกันสำหรับอนาคตที่ใช้ร่วมกัน
โรสมาร์ติน
การเมืองประชาธิปไตยและอิสลาม: การศึกษาในพรรค Wasat ในอียิปต์
Takayuki Yokota