سکولاریسم, علم تفسیر, و امپراتوری: سیاست اصلاحات اسلامی

صبا محمود

از وقایع سپتامبر 11, 2001, بر خلاف

پس زمینه دو دهه عروج سیاست دینی جهانی, فوری
درخواست ها برای احیای سکولاریسم به اوج خود رسیده است که نمی تواند
نادیده گرفته شود. بارزترین هدف این دعوت های تند اسلام است, به ویژه
اعمال و گفتمان هایی در اسلام که مظنون به پرورش بنیادگرایی است
و ستیزه جویی. این امر برای چپ‌ها و لیبرال‌ها به یک اندازه امری نابخردانه شده است
پیوند دادن سرنوشت دموکراسی در جهان اسلام با نهادینه سازی

سکولاریسم - هم به عنوان یک دکترین سیاسی و هم به عنوان یک اخلاق سیاسی. این جفت
اکنون به طور گسترده در گفتمان نشأت گرفته از ایالات متحده منعکس شده است. دولت
بخش, به ویژه در تلاش های برنامه ای خود برای تغییر شکل و دگرگونی
"اسلام از درون" در این مقاله, I will examine both the particular conception
of secularism that underlies the current consensus that Islam needs to be
reformed — that its secularization is a necessary step in bringing “democracy” to
the Muslim world — and the strategic means by which this programmatic vision is
being instituted today. Insomuch as secularism is a historically shifting category
with a variegated genealogy, my aim is not to secure an authoritative definition of
secularism or to trace its historical transformation within the United States or the
جهان اسلام. My goal here is more limited: I want to sketch out the particular
understanding of secularism underlying contemporary American discourses on
اسلام, an understanding that is deeply shaped by U.S. security and foreign policy
concerns in the Muslim world.

در زمینه: مصرویژهلبنانفلسطینمطالعات & تحقیق و پژوهشتونس

برچسب ها:

About the Author:

RSSنظرات (0)

لینک مطلب

پاسخ دهید