Islamistične opozicijske stranke in potencial za sodelovanje v EU

Toby Archer

Heidi Huuhtanen

Glede na vse večji pomen islamističnih gibanj v muslimanskem svetu in

način, kako je radikalizacija vplivala na svetovne dogodke od preloma stoletja, to

Pomembno je, da EU oceni svoje politike do akterjev znotraj tistega, kar je lahko ohlapno

imenovan "islamski svet". Še posebej pomembno je vprašati, ali in kako se vključiti

z različnimi islamističnimi skupinami.

To ostaja sporno tudi v EU. Nekateri menijo, da islamske vrednote to

ležijo za islamističnimi strankami preprosto niso združljive z zahodnimi ideali demokracije in

človekove pravice, medtem ko drugi zaradi naraščajočega vidika angažiranost vidijo kot realno potrebo

domačega pomena islamističnih strank in njihovega vse večjega vključevanja v mednarodne

zadeve. Druga perspektiva je, da bi se demokratizacija v muslimanskem svetu povečala

Evropska varnost. Veljavnost teh in drugih argumentov glede tega, ali in kako

EU bi se morala vključiti v preizkus le s preučevanjem različnih islamističnih gibanj in

njihove politične okoliščine, po državi.

Demokratizacija je osrednja tema skupnih zunanjepolitičnih ukrepov EU, kot je bilo položeno

v členu 11 Pogodbe o Evropski uniji. Pri tem so upoštevale številne države

Poročilo ni demokratično, ali ne povsem demokratičen. V večini teh držav, Islamistični

stranke in gibanja predstavljajo veliko nasprotovanje prevladujočim režimom, in

v nekaterih tvorijo največji opozicijski blok. Evropske demokracije so že dolgo morale

ukvarjajo se z vladnimi režimi, ki so avtoritarni, vendar je nov pritisk nov

za demokratično reformo v državah, v katerih imajo najverjetnejši upravičenci, Iz

Stališče EU, različni in včasih problematični pristopi k demokraciji in njeni

povezane vrednosti, kot so manjšinske in ženske pravice ter pravna država. Te obtožbe so

pogosto nasprotovan islamističnim gibanjem, zato je pomembno, da evropski oblikovalci politike to storijo

imeti natančno sliko o politikah in filozofijah potencialnih partnerjev.

Izkušnje iz različnih držav kažejo, da je islamistično več svobode

zabave so dovoljene, bolj zmerni so v svojih dejanjih in idejah. V veliko

primeri, ko se islamistične stranke in skupine že zdavnaj odmikajo od svojega prvotnega cilja

o ustanovitvi Islamske države, ki jo ureja islamsko pravo, in sprejeli osnovne

demokratična načela volilne konkurence za oblast, obstoj drugih političnih

tekmovalci, in politični pluralizem.

Pila Pod: AlžirijaEgiptPredstavljenHamasJemaah IslamiyahJordanLibanonMalezijamaroški islamistiMarokomuslimanska bratovščinaPalestinaštudije & raziskaveSirijasirske MBpuranTurčije AKP

oznake:

O avtorju:

RSSKomentarji (0)

Trackback URL

Pustite Odgovori