Sayyid Qutb: De Karl Marx van de Islamitische Revolutie

Leslie Evans

Sayyid Qutb (oktober 9, 1906-Augustus 29, 1966), de Egyptische literatuurcriticus, filosoof, en theoreticus van de hedendaagse jihadistische beweging wordt de laatste jaren pas een bekende naam in het Westen, maar zijn omvangrijke geschriften hebben een enorme impact gehad en hebben nog steeds een enorme impact in de moslimwereld. Het is niet overdreven om te zeggen dat het nauwelijks mogelijk is om de redenering en doelen van de islamitische militanten te begrijpen zonder enige bekendheid met de vooruitzichten Qutb (uitgesproken als KUH-tahb) uitgesproken.
Een zoekopdracht op Amazon.com levert niet minder dan zeven Engelstalige boeken over Sayyid Qutb op, evenals verzamelingen van zijn geschriften en veel van zijn eigen boeken in vertaling. De twee werken die hier aan bod komen, zijn slechts een willekeurige greep uit een zeer omvangrijke literatuur die weer maar een fractie is van wat er in het Arabisch bestaat. Deze twee zijn behoorlijk verschillend qua reikwijdte en houding. Adnan Ayyub Musallam, een Palestijnse inwoner van Bethlehem, heeft een doctoraat van de Universiteit van Michigan
en is momenteel hoogleraar geschiedenis, politiek, en culturele studies aan de Bethlehem University op de Westelijke Jordaanoever. Zijn over het algemeen sympathieke maar kritische biografie concentreert zich op de evoluerende politiek van Qutb's voorkeuren en gedachten. Het vrij korte en meer kritische stuk van Paul Berman voor de New York Times kijkt naar de theologie van Qutb en helpt zijn argument met het christendom en het westerse secularisme te verduidelijken.
Briljant uit zijn vroegste jeugd, Sayyid Qutb was een onwaarschijnlijke figuur om als inspiratiebron te dienen voor een wereldwijde revolutionaire beweging. Hoewel hij voor een korte periode lid was van de militante Moslimbroeders, waar hij als redacteur diende, niet als organisator, hij bracht het grootste deel van zijn leven door als een eenzame intellectueel. waar Marx, de theoreticus van het wereldcommunisme, werkte in het British Museum, Sayyid Qutb schreef zijn meest invloedrijke werken in een Egyptische gevangenis, waar hij het grootste deel van de laatste elf jaar van zijn leven doorbracht?, tot zijn executie door de regering-Nasser in 1966. Zelfs zijn wending tot de islam op een serieuze manier vond pas plaats toen hij de veertig gepasseerd was, maar in de vijftig produceerde hij in de gevangenis een controversiële heroverweging van de religie die over de hele wereld weergalmt.
Qutb werd geboren in het dorp Musha, tussen Caïro en Aswan in een familie van kleine landeigenaren. Hij werd naar de lokale madrasa gestuurd, de overheidsschool, in plaats van de nog meer religieuze kuttab, de islamitische school, maar hij won een wedstrijd tussen de twee scholen voor de beste memorisatie van de Koran. Hij herinnerde zich zijn leven daar in zijn enige biografische werk, “Kind uit het dorp,” lokale gebruiken en bijgeloof vastleggen. Vanaf die periode kreeg hij een geloof in de wereld van geesten dat hij zijn hele leven met zich meedroeg

Filed Under: EgypteAanbevolenJemaah IslamiyahMoslim BroederschapStudies & Onderzoeken

Tags:

Over de auteur:

RSSReacties (0)

Trackback URL

Laat een reactie achter