Les partis islamistes : pourquoi ils ne peuvent pas être démocratique

| Août 20, 2010 | Commentaires 0

Bassam Tibi

Noting Islamism’s growing appeal and strength on the ground, de nombreux

Western scholars and officials have been grasping for some way to take

an inclusionary approach toward it. In keeping with this desire, il a

devenir à la mode avec mépris pour écarter l'idée d'insister sur

des distinctions claires et rigoureuses en tant que « académiques ». Quand il s'agit de l'islam

et la démocratie, cette mode déplorable a été lourde de conséquences malheureuses

conséquences.

Discussion intelligente sur l'islamisme, la démocratie, et l'Islam exige

des définitions claires et précises. Sans eux, l'analyse s'effondrera dans

la confusion et l'élaboration des politiques en souffriront. Mon propre point de vue, formé après

trente années d'études et de réflexion sur le sujet, c'est que l'Islam et

la démocratie sont en effet compatibles, à condition que certaines religions nécessaires

des réformes sont faites. La propension à réaliser de telles réformes est ce qui

Je vois comme manquant dans l'islam politique. Mon propre intérêt déclaré - en tant qu'Arabe-

Théoricien et praticien de la prodémocratie musulmane - est de promouvoir l'établissement

de la démocratie laïque dans le cadre de la civilisation islamique.

Afin d'aider à dissiper la confusion qui entoure trop souvent

ce sujet, Je vais exposer quelques points de base à garder à l'esprit. Le premier est

cette, jusqu'à présent, Les pratiques occidentales vis-à-vis de l'islam politique ont été défectueuses

parce qu'ils n'ont pas les fondements d'une évaluation fondée.

À moins que la chance aveugle n'intervienne, aucune politique ne peut être meilleure que l'évaluation

sur lequel il est basé. Une bonne évaluation est le début de

toute sagesse pratique.

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