Progreso de pensamiento islámico, la sociedad civil y el movimiento Gülen en el contexto nacional

Greg Barton

Fethullah Gülen (nacido 1941), Hodjaeffendi o como se le conoce cariñosamente por cientos de miles de personas en su país natal, Turquía y en el extranjero, es uno de los pensadores islámicos más importantes y activistas que han surgido en el siglo XX. Su pensamiento optimista y con visión de futuro, con su énfasis en el desarrollo personal de corazón y mente a través de la educación, de participar de forma proactiva y positiva con el mundo moderno y de llegar en el diálogo y un espíritu de cooperación entre las comunidades religiosas, los estratos sociales y las naciones se puede leer como una reformulación contemporánea de las enseñanzas de Jalaluddin Rumi, Yunus Emre, y otros maestros sufíes clásicos (Michel, 2005a, 2005b; Saritoprak, 2003; 2005a; 2005b; Unal y Williams, 2005). Más específicamente, Gülen se puede ver que se lleven a donde Said Nursi (1876-1960), otro gran intelectual islámica de Anatolia, dejó: manera chartinga de activistas musulmanes en Turquía y más allá de contribuir eficazmente al desarrollo de la sociedad moderna, que evita las trampas y los compromisos de activismo político-partidista y sustituye a la estrechez de islamistas pensamiento con un inclusiva real y la comprensión humanitaria del papel de la religión en el mundo moderno (Abu-Rabi, 1995; Markham y Ozdemir, 2005; La toxina botulínica, 2005, Yavuz, 2005a).