Inisiatif Ikhwanul Muslimin sebagai Program Reformasi

Sayed Mahmoud Al-Qumni
Pada bulan Maret 3, 2004, Pak. Mahdi Akef, pemimpin dan pembimbing Ikhwanul Muslimin meluncurkan Inisiatif Ikhwanul Muslimin untuk Berpartisipasi dalam Reformasi Demokratis yang Ditunggu, menampilkan Ikhwan sebagai faksi politik yang dianggap kompeten untuk berpartisipasi. Persaudaraan muncul dengan sendirinya – tentu saja – dalam cahaya terbaik, yang mana hak semua orang. Dan pada bulan Mei 8, 2004, Dr. Essam Aryan, seorang termasyhur Persaudaraan terkenal karena penampilannya di stasiun satelit lokal Mesir, Dream TV, mengatakan inisiatif ini komprehensif, menyelesaikan program untuk segera mengubah Ikhwan menjadi partai politik.
Demokrasi, dalam arti liberal, berarti dikuasai oleh rakyat, membuat undang-undang untuk diri mereka sendiri sesuai dengan kondisi mereka. Ini tidak hanya berarti pemilihan. Lebih penting, dan untuk meletakkan dasar bagi pemilihan, demokrasi adalah sistem politik plural yang menjamin warga negara’ kebebasan publik dan pribadi, terutama kebebasan berekspresi dan berpendapat. Itu juga menjamin hak asasi mereka, terutama kebebasan beragama. Ini adalah kebebasan mutlak, tanpa batasan atau pemantauan apa pun. Sistem demokrasi memungkinkan perubahan kekuasaan secara damai dalam masyarakat dan didasarkan pada pemisahan kekuasaan. Cabang yudisial, terutama, harus benar-benar mandiri. Demokrasi mengadopsi ekonomi pasar bebas yang didasarkan pada persaingan, dan yang mendorong inisiatif individu. Demokrasi didasarkan pada saluran dialgoue dan pemahaman damai di antara warga negara. Dalam menangani konflik lokal dan internasional, mereka menghindari opsi militer sebanyak mungkin. Bersama mereka yang percaya pada demokrasi, ia menghadapi mentalitas terorisme dan dogmatisme kekerasan fundamentalis. Demokrasi menentang ide-ide absolut yang mengklaim memiliki kebenaran absolut, dan mempertahankan prinsip relativistik dan pluralistik. Dengan melakukan itu, mereka memberi semua agama hak untuk aktif dengan aman, kecuali pendapat yang bertujuan untuk merampas kebebasan atau memaksakan diri kepada pihak lain secara paksa atau kekerasan. Jadi demokrasi berkepentingan dengan membebaskan agama dari monopoli satu tafsir atau satu sekte.
Singkatnya, demokrasi adalah sekelompok peraturan dan langkah-langkah hukum bagi masyarakat yang telah dicapai umat manusia setelah sejarah konflik yang panjang untuk memperbaiki otoritas di mana tokoh-tokoh agama tidak dapat memaksakan kehendak mereka.. Otoritas agama dilepaskan dari
otoritas negara, untuk menjamin netralitas negara terhadap semua agama. Inilah yang memungkinkan kebebasan beragama dan berpendapat, dan kebebasan beribadah untuk semua dalam kebebasan total dan kesetaraan. Ini mencegah konflik atas nama agama, yang mengarah pada keamanan negara dan warganya.

Pada bulan Maret 3, 2004, Pak. Mahdi Akef, pemimpin dan pembimbing Ikhwanul Muslimin meluncurkan Inisiatif Ikhwanul Muslimin untuk Berpartisipasi dalam Reformasi Demokratis yang Ditunggu, menampilkan Ikhwan sebagai faksi politik yang dianggap kompeten untuk berpartisipasi. Persaudaraan muncul dengan sendirinya – tentu saja – dalam cahaya terbaik, yang mana hak semua orang. Dan pada bulan Mei 8, 2004, Dr. Essam Aryan, seorang termasyhur Persaudaraan terkenal karena penampilannya di stasiun satelit lokal Mesir, Dream TV, mengatakan inisiatif ini komprehensif, menyelesaikan program untuk segera mengubah Ikhwan menjadi partai politik. Demokrasi, dalam arti liberal, berarti dikuasai oleh rakyat, membuat undang-undang untuk diri mereka sendiri sesuai dengan kondisi mereka. Ini tidak hanya berarti pemilihan. Lebih penting, dan untuk meletakkan dasar bagi pemilihan, demokrasi adalah sistem politik plural yang menjamin warga negara’ kebebasan publik dan pribadi, terutama kebebasan berekspresi dan berpendapat. Itu juga menjamin hak asasi mereka, terutama kebebasan beragama. Ini adalah kebebasan mutlak, tanpa batasan atau pemantauan apa pun. Sistem demokrasi memungkinkan perubahan kekuasaan secara damai dalam masyarakat dan didasarkan pada pemisahan kekuasaan. Cabang yudisial, terutama, harus benar-benar mandiri. Demokrasi mengadopsi ekonomi pasar bebas yang didasarkan pada persaingan, dan yang mendorong inisiatif individu. Demokrasi didasarkan pada saluran dialgoue dan pemahaman damai di antara warga negara. Dalam menangani konflik lokal dan internasional, mereka menghindari opsi militer sebanyak mungkin. Bersama mereka yang percaya pada demokrasi, ia menghadapi mentalitas terorisme dan dogmatisme kekerasan fundamentalis. Demokrasi menentang ide-ide absolut yang mengklaim memiliki kebenaran absolut, dan mempertahankan prinsip relativistik dan pluralistik. Dengan melakukan itu, mereka memberi semua agama hak untuk aktif dengan aman, kecuali pendapat yang bertujuan untuk merampas kebebasan atau memaksakan diri kepada pihak lain secara paksa atau kekerasan. Jadi demokrasi berkepentingan dengan membebaskan agama dari monopoli satu interpretasi atau satu sekte. Singkatnya, demokrasi adalah sekelompok peraturan dan langkah-langkah hukum bagi masyarakat yang telah dicapai umat manusia setelah sejarah konflik yang panjang untuk memperbaiki otoritas di mana tokoh-tokoh agama tidak dapat memaksakan kehendak mereka.. Otoritas agama dilepaskan dari otoritas negara, untuk menjamin netralitas negara terhadap semua agama. Inilah yang memungkinkan kebebasan beragama dan berpendapat, dan kebebasan beribadah untuk semua dalam kebebasan total dan kesetaraan. Ini mencegah konflik atas nama agama, yang mengarah pada keamanan negara dan warganya.

Filed Under: AfrikaMesirFeatureIsuTimur TengahIkhwanul MusliminStudi & Penelitian

Tag:

About the Author:

RSSKomentar (0)

Trackback URL

Tinggalkan Balasan