การตายของอิสลามทางการเมือง

B Jon. Alterman

ข่าวมรณกรรมของการเมืองอิสลามได้เริ่มที่จะเขียน. หลังจากปี unstoppablegrowth ดูเหมือนว่า, ฝ่ายอิสลามได้เริ่มสะดุด. ในโมร็อกโก, พรรคยุติธรรมและการพัฒนา (หรือ PJD) ทำได้แย่กว่าที่คาดไว้มากในการเลือกตั้งเมื่อเดือนกันยายนที่ผ่านมา, และแนวรบปฏิบัติการอิสลามของจอร์แดนสูญเสียที่นั่งไปมากกว่าครึ่งในการลงคะแนนเมื่อเดือนที่แล้ว. แถลงการณ์ที่รอคอยอย่างใจจดใจจ่อของกลุ่มภราดรภาพมุสลิมในอียิปต์, ร่างซึ่งปรากฏเมื่อเดือนกันยายนที่ผ่านมา,ไม่ได้แสดงความแข็งแกร่งหรือความกล้าหาญ. แทน, มันบอกว่ากลุ่มถูกรุมเร้าด้วยความขัดแย้งทางปัญญาและบริโภคโดยการต่อสู้แบบประจัญบาน ยังเร็วเกินไปที่จะประกาศการตายของอิสลามทางการเมือง, เนื่องจากยังเร็วไปที่จะประกาศการกำเนิดของลัทธิเสรีนิยมในโลกอาหรับใน 2003-04, แต่โอกาสของมันก็ดูมืดมนกว่าที่พวกเขาเคยทำเมื่อหนึ่งปีก่อนอย่างเห็นได้ชัด สำหรับบางคน, การตกจากพระหรรษทานย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้; การเมืองอิสลามล่มสลายภายใต้ความขัดแย้งของตัวเอง, พวกเขาพูด. พวกเขาเถียงว่า, ในแง่วัตถุประสงค์, อิสลามทางการเมืองไม่เคยเป็นมากกว่าควันและกระจกเงา. ศาสนาเป็นเรื่องของศรัทธาและความจริง, และการเมืองเป็นเรื่องของการประนีประนอมและที่พัก. เห็นทางนี้, อิสลามทางการเมืองไม่เคยเป็นองค์กรศักดิ์สิทธิ์, แต่เป็นเพียงความพยายามที่จะเพิ่มโอกาสทางการเมืองของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งในการโต้วาทีทางการเมือง. สนับสนุนโดยผู้มีอำนาจทางศาสนาและความชอบธรรม, การต่อต้านเจตจำนงของพวกอิสลามิสต์หยุดเป็นเพียงเรื่องการเมือง—กลายเป็นนอกรีต—และพวกอิสลามิสต์ก็ได้ประโยชน์ ผู้คลางแคลงเหล่านี้มองว่าอิสลามทางการเมืองเป็นวิธีที่มีประโยชน์ในการปกป้องขบวนการทางการเมือง,ศัตรูทางการเมืองของวัว, และสนับสนุนการชุมนุม. เป็นกลยุทธ์การปกครอง, อย่างไรก็ตาม, พวกเขาโต้แย้งว่าการเมืองอิสลามไม่ประสบความสำเร็จ. ในสองพื้นที่ที่เพิ่งขึ้นสู่อำนาจ, ทางการปาเลสไตน์และอิรัก, ธรรมาภิบาลเป็นโรคโลหิตจาง. ในอิหร่าน, ที่ซึ่งชาวเธมุลลาห์ครองอำนาจมาเกือบสามทศวรรษ, นักบวชต่อสู้เพื่อความเคารพและทำให้เงินในประเทศตกเลือดไปยังดูไบและตลาดต่างประเทศอื่น ๆ ด้วยกฎเกณฑ์ที่คาดเดาได้และผลตอบแทนที่เป็นบวกมากขึ้น. รัฐทางศาสนาที่เป็นที่ยอมรับมากที่สุดในตะวันออกกลาง, SaudiArabia, มีเสรีภาพทางปัญญาน้อยกว่าประเทศเพื่อนบ้านอย่างเห็นได้ชัด, และผู้อุปถัมภ์ในศาสนานั้น ย่อมห้อมล้อมความคิดของศาสนาอย่างถี่ถ้วน. ในฐานะปราชญ์ชาวฝรั่งเศสของศาสนาอิสลาม,Olivier Roy, สังเกตได้น่าจดจำกว่าทศวรรษที่ผ่านมา, การผสมผสานของศาสนากับการเมืองไม่ได้ทำให้การเมืองบริสุทธิ์, มันเป็นการเมืองศาสนา แต่ในขณะที่ศาสนาอิสลามไม่ได้ให้ทฤษฎีการปกครองที่สอดคล้องกัน, นับประสาวิธีการที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากลเพื่อแก้ไขปัญหาของมนุษย์, ความโดดเด่นของศาสนายังคงเพิ่มขึ้นในหมู่ชาวมุสลิมจำนวนมาก ความโดดเด่นนั้นไปไกลกว่าประเด็นเรื่องการแต่งกาย, ซึ่งกลายเป็นอนุรักษ์นิยมมากขึ้นสำหรับทั้งผู้หญิงและผู้ชายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา, และเหนือกว่าภาษา, ซึ่งเรียกพระนามของพระเจ้ามากว่าทศวรรษที่ผ่านมา. นอกจากนี้ยังเป็นมากกว่าการปฏิบัติประจำวันของศาสนาอิสลาม—ตั้งแต่การอธิษฐาน การบริจาค ไปจนถึงการถือศีลอด—ทั้งหมดนี้เป็นการก้าวกระโดด สิ่งที่เปลี่ยนแปลงไปคือสิ่งที่เป็นพื้นฐานมากกว่ารูปลักษณ์ภายนอกหรือการปฏิบัติพิธีกรรม, และนั่นก็คือสิ่งนี้: จำนวนชาวมุสลิมที่เพิ่มมากขึ้นเริ่มต้นจากแนวคิดที่ว่าอิสลามมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันของพวกเขาในทุกๆ ด้าน, และไม่ใช่แค่จังหวัดแห่งเทววิทยาหรือความเชื่อส่วนบุคคลเท่านั้น บางคนมองว่านี่เป็นการหวนคืนสู่ลัทธิจารีตนิยมในตะวันออกกลาง, เมื่อมาตรการทางไสยศาสตร์และจิตวิญญาณที่แตกต่างกันไปควบคุมชีวิตประจำวัน. แม่นยำยิ่งขึ้น, แม้ว่า, สิ่งที่เราเห็นคือความเจริญของ,” ซึ่งสัญลักษณ์และสโลแกนของอดีตถูกเกณฑ์ในการเร่งการเข้าสู่อนาคต. การเงินอิสลาม—ซึ่งก็คือ, การเงินที่พึ่งพาหุ้นและผลตอบแทนมากกว่าดอกเบี้ย—กำลังเฟื่องฟู, และสาขาธนาคารที่ทันสมัยมีทางเข้าแยกชายหญิง. ผู้ประกาศข่าวหนุ่มที่ลื่นไหลอาศัยการชำระทุกวันให้บริสุทธิ์และแสวงหาการให้อภัย, ดึงดูดผู้คนนับหมื่นมาที่การประชุมและผู้ชมทางโทรทัศน์เป็นล้าน. มิวสิกวิดีโอ—ดูได้บน YouTube—ขอร้องให้ผู้ดูอายุน้อยยอมรับศรัทธาและหันหลังให้ชีวิตที่ไร้ความหมาย หลายคนในตะวันตกมองว่าฆราวาสนิยมและสัมพัทธภาพเป็นสัญญาณที่เป็นรูปธรรมของความทันสมัย. ในตะวันออกกลาง, หลายคนมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของชาตินิยมฝ่ายโลกที่ล้มละลายซึ่งล้มเหลวในการให้ความยุติธรรมหรือการพัฒนา, เสรีภาพหรือความก้าวหน้า. ความทุกข์ของฆราวาสก็ไร้ความหมาย, แต่วินัยของศาสนาอิสลามนั้นเต็มไปด้วยความหมาย ด้วยเหตุนี้ จึงยังไม่ถึงเวลาประกาศการมรณกรรมของอิสลามทางการเมือง. ศาสนาอิสลาม, เพิ่มมากขึ้น, กักไว้ไม่ได้. แพร่กระจายไปทุกด้านของชีวิต, และแข็งแกร่งท่ามกลางกองกำลังที่มีพลวัตที่สุดในตะวันออกกลาง. มันสนุกกับเงินอุดหนุนของรัฐอย่างแน่นอน,แต่รัฐไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ที่เกิดขึ้นในด้านศาสนาเพียงเล็กน้อย อันตรายคือการที่การทำให้เป็นอิสลามแห่งชีวิตสาธารณะนี้จะละทิ้งความอดกลั้นเพียงเล็กน้อยที่เหลืออยู่ในตะวันออกกลาง, หลังจากหลายศตวรรษ asa—โดยพื้นฐานแล้ว อิสลาม—entrepôt . หลากวัฒนธรรม. เป็นการยากที่จะจินตนาการว่าสังคมอิสลามจะรุ่งเรืองเฟื่องฟูได้อย่างไรหากพวกเขาไม่ยอมรับนวัตกรรมและความคิดสร้างสรรค์, ความหลากหลายและความแตกต่าง. “อิสลาม” ไม่ใช่แนวคิดที่ชัดเจนในตัวเอง, อย่างที่เพื่อนของฉัน Mustapha Kamal Pasha เคยสังเกต, แต่ไม่สามารถเป็นที่มาของความเข้มแข็งในสังคมสมัยใหม่ได้ หากผูกติดอยู่กับแนวความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสังคม การจัดการกับความแตกต่างเป็นภารกิจทางการเมืองโดยพื้นฐาน, และที่นี่เป็นที่ที่อิสลามทางการเมืองจะเผชิญกับบททดสอบที่แท้จริง. โครงสร้างที่เป็นทางการของรัฐบาลในตะวันออกกลางได้รับการพิสูจน์แล้วว่าคงทน, และไม่น่าจะพังทลายลงภายใต้กระแสความเคลื่อนไหวของอิสลาม. เพื่อให้การเมืองอิสลามประสบความสำเร็จ, มันจำเป็นต้องหาวิธีที่จะรวมพันธมิตรที่หลากหลายของความเชื่อและระดับของความเชื่อที่แตกต่างกัน, ไม่ใช่แค่พูดกับฐานของมัน. ยังหาวิธีไม่ได้, แต่ไม่ได้หมายความว่าทำไม่ได้.

ยื่นใต้: อียิปต์FeaturedHamasIkhwanophobiaตะวันออกกลางIslamists โมร็อกโกประเทศโมร็อกโกพี่น้องมุสลิมปาเลสไตน์

Tags:

About the Author:

RSSแสดงความคิดเห็น (3)

ปล่อยให้ตอบกลับ | Trackback URL

  1. Boutique อิสลาม…

    While Saudi Gazette uses a solution developed by the local company SmartInfo , which Fouad al- Farhan recently sold, Arab News uses Escenic , a CMS developed by a Norwegian company that was also used for the website of al- Majalla. อย่างไรก็ตาม, when compar

  2. Boutique อิสลาม…

    Hospital Gowns for Muslims I really wish this were a joke. But it’ s not. It seems that in the United Kingdom’ s dhimmitude extends to health care now. Even to hospital gowns. From the Evening Post: Muslim women booking into hospital for operations can

  3. Hello, I like your blog a lot. อย่างไรก็ตาม, I haven’t managed to add it to my RSS feed, so I have to check each day, to see if you have any new posts up. Does anybody else have problems like this with their RSS feed?

ปล่อยให้ตอบกลับ