Смерть Политический ислам

Джон B. Альтерман

Начали писать некрологи политическому исламу. После многих лет, казалось бы, неудержимого роста, Исламские партии начали спотыкаться. В Морокко, Правосудие и развитие (или PJD) намного хуже, чем ожидалось на выборах в сентябре прошлого года, и Фронт исламских действий Иордании потерял более половины своих мест в голосовании в прошлом месяце.. Долгожданный манифест "Братьев-мусульман" в Египте, черновик которого появился в сентябре прошлого года,не проявил ни силы, ни смелости. Вместо, он предположил, что группа была охвачена интеллектуальными противоречиями и поглощена распрями. Еще слишком рано заявлять о смерти политического ислама., поскольку было преждевременно провозглашать рождение либерализма в арабском мире в 2003-04, но его перспективы кажутся заметно мрачнее, чем это было еще год назад., падение от благодати было неизбежно; политический ислам рухнул из-за собственных противоречий, они говорят. Они утверждают, что, объективно, политический ислам никогда не был более чем дым и зеркала. Религия - это вера и истина, и политика о компромиссе и приспособлении. Видно таким образом, политический ислам никогда не был священным делом, но просто попытка улучшить политические перспективы одной из сторон в политических дебатах. Опираясь на религиозный авторитет и легитимность, Противодействие воле исламистов перестало быть чисто политическим - оно стало ересью - и исламисты выиграли. Эти скептики считают политический ислам полезным способом защиты политических движений.,коровы политические противники, и поддержка ралли. Как управляющая стратегия, однако, они утверждают, что политический ислам не принес никаких успехов. В двух областях, где недавно выросла власть, Палестинская администрация и Ирак, управление было анемичным. В Иране, где моллы находились у власти почти три десятилетия, священнослужители борются за уважение, и страна перетекает деньги в Дубай и другие зарубежные рынки с более предсказуемыми правилами и более положительной прибылью. Самое религиозное государство на Ближнем Востоке, SaudiArabia, имеет значительно меньшую интеллектуальную свободу, чем многие из его соседей, и там хранители ортодоксии тщательно ограничивают религиозную мысль. Как французский исламовед,Оливье Рой, незабываемо наблюдали более десяти лет назад, слияние религии и политики не освящало политику, он политизировал религию., не говоря уже об общепринятом подходе к проблемам человечества, среди многих мусульман продолжает расти значимость религии, и это значение выходит далеко за рамки вопросов, связанных с одеждой., которые в последние годы стали более консервативными как для женщин, так и для мужчин, и помимо языка, который взывает к имени Бога гораздо чаще, чем это было десять лет назад. Это также выходит за рамки повседневной практики ислама - от молитвы до благотворительности и поста - все они находятся на подъеме. Изменилось нечто даже более фундаментальное, чем внешний вид или ритуальная практика., и вот это: Все большее число мусульман исходят из того, что ислам имеет отношение ко всем аспектам их повседневной жизни., и не просто сфера богословия или личных убеждений. некоторые видят в этом возвращение к традиционализму на Ближнем Востоке., когда различные меры суеверий и духовности управляли повседневной жизнью. Точнее, хотя, то, что мы наблюдаем, - это рост «неотрадиционализма».,», В котором символы и лозунги прошлого перечислены в стремлении ускорить вход в будущее.. Исламские финансы, то есть, финансирование, основанное на акциях и доходах, а не на процентах, процветает, а в элегантных банковских отделениях есть отдельные входы для мужчин и женщин.. Симпатичные молодые телеевангелисты полагаются на тропы освящения повседневного и поиска прощения., привлекая на свои собрания десятки тысяч и миллионы телезрителей. Музыкальные видеоклипы, которые можно посмотреть на YouTube, призывают молодых зрителей принять веру и отвернуться от бессмысленной светской жизни. Многие на Западе видят в секуляризме и релятивизме конкретные признаки современности.. На Ближнем Востоке, многие видят в них символы обанкротившегося светского националистического прошлого, которое не смогло обеспечить справедливость или развитие, свобода или прогресс. Страдания секуляризма бессмысленны, но дисциплина ислама имеет большое значение. Именно по этой причине преждевременно объявлять о смерти политического ислама.. ислам, все больше, не может содержаться. Он распространяется на все аспекты жизни, и он прочен среди одних из самых динамичных сил на Ближнем Востоке.. Конечно, он пользуется государственными субсидиями.,но государства не имеют ничего общего с творчеством, происходящим в религиозной сфере. Опасность состоит в том, что эта исламизация общественной жизни отбросит то немногое терпимости, которое осталось на Ближнем Востоке., спустя столетия как - фундаментально исламский - мультикультурный антрепот. Трудно представить, как могут процветать исламизированные общества, если они не примут инноваций и творчества., разнообразие и различие. «Исламский» - не само собой разумеющееся понятие, как однажды заметил мой друг Мустафа Камаль Паша, но оно не может быть источником силы в современных обществах, если связано с укоренившимися и ограниченными представлениями о своей природе. Преодоление различий - это, по сути, политическая задача., и именно здесь политический ислам столкнется со своим истинным испытанием.. Официальные структуры правительства на Ближнем Востоке доказали свою надежность., и они вряд ли рухнут под волной исламского активизма. Для успеха политического ислама, ему необходимо найти способ объединить различные коалиции разных верований и степеней веры, не просто говорить с его базой. Он еще не нашел способа сделать это, но это не значит, что он не может.

Поданной в соответствии с: ЕгипетРекомендуемыеХАМАСIkhwanophobiaБлижний ВостокМарокканских исламистовМароккоМусульманское братство "Палестина

Теги:

About the Author:

RSSКомментарии (3)

Написать ответ | Trackback URL

  1. Исламская Бутик…

    While Saudi Gazette uses a solution developed by the local company SmartInfo , which Fouad al- Farhan recently sold, Arab News uses Escenic , a CMS developed by a Norwegian company that was also used for the website of al- Majalla. тем не мение, when compar

  2. Исламская Бутик…

    Hospital Gowns for Muslims I really wish this were a joke. But it’ s not. It seems that in the United Kingdom’ s dhimmitude extends to health care now. Even to hospital gowns. From the Evening Post: Muslim women booking into hospital for operations can

  3. Hello, I like your blog a lot. тем не мение, I haven’t managed to add it to my RSS feed, so I have to check each day, to see if you have any new posts up. Does anybody else have problems like this with their RSS feed?

Написать ответ