A Irmandade Muçulmana da Jordânia e Jama'at-i-Islam do Paquistão

Neha Sahgal

O estudo do ativismo islâmico é novo para a teoria dos movimentos sociais. A bolsa de estudos do movimento social ignorou os movimentos islâmicos por causa de sua natureza única baseada na fé. Mais recentemente, estudiosos reconheceram que os processos de contenção conceituados pela teoria dos movimentos sociais podem ser aplicados ao ativismo islâmico para buscar refinamentos teóricos em ambas as áreas de estudo., Examino variações nas estratégias seguidas pelos movimentos islâmicos em resposta às políticas governamentais. Os Estados seguiram várias políticas para administrar a onda de oposição islâmica ao seu poder. Alguns estados optaram por usar meios repressivos (Egito, Jordânia antes 1989), enquanto outros, em diferentes momentos de sua história usaram políticas acomodatícias (Jordan depois 1989, Paquistão, Malásia). Examino os efeitos da acomodação do governo nas estratégias do movimento islâmico. Argumento que a acomodação pode ter efeitos variados nas estratégias do movimento islâmico, dependendo da natureza das políticas de acomodação seguidas. Os governos empregaram dois tipos diferentes de políticas acomodatícias em sua relação tênue com a oposição islâmica – islamização e liberalização. A islamização tenta cooptar os movimentos por meio de uma maior religiosidade no Estado e na sociedade.. A islamização enfraquece os islamistas, enquanto a liberalização os fortalece, fornecendo uma esfera de influência.

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