伊斯蘭運動與暴力使用:

也先Kirdis

.

儘管最近學術界和民眾都將注意力集中在暴力跨國伊斯蘭恐怖網絡上,伊斯蘭運動眾多. 這種多樣性給學者帶來了兩個難題. 第一個難題是要理解為什麼作為對世俗民族國家建立的反應而形成的面向家庭的伊斯蘭運動將其活動和目標轉移到多層跨國空間上. 第二個難題是要理解為什麼目標和目標相似的群體在“跨國”時採用不同的使用暴力或非暴力的策略。本文將要解決的兩個主要問題是: 為什麼伊斯蘭運動走向跨國? 和, 他們為何在跨國化時採取不同的形式? 第一, 我認為，跨國層面為伊斯蘭運動提供了新的政治場所，伊斯蘭運動在國內的主張受到限制. 第二, 我認為跨國化在跨國層面上為群體帶來了關於身份和主張的不確定性. 所採用的媒介, 即. 使用暴力與非暴力, 取決於跨國化的類型, 演員在跨國層面遇到, 和領導對運動下一步走向的解釋. 回答我的問題, 我來看四種情況: (1) 土耳其伊斯蘭教, (2) 穆斯林兄弟會, (3) 伊斯蘭祈禱團, 和 (4) 塔比吉·賈瑪（Tablighi Jamaat）