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Feminismus zwischen Säkularismus und Islamismus: Fall von Palästina

Dr, Islah Jad

Parlamentswahlen im Westjordanland und im Gazastreifen in statt 2006 hat die islamistische Bewegung an die Macht der Hamas, das ging auf die Mehrheit der Palästinensischen Legislativrat zu bilden, und auch die erste Mehrheit Hamas-Regierung. Diese Wahlen führten zur Ernennung des ersten weiblichen Hamas Minister, wer die Ministerin für Frauenangelegenheiten wurde. zwischen März 2006 und Juni 2007, zwei verschiedene weibliche Hamas-Minister angenommen diesem Post, aber beide fanden es schwierig, das Ministerium zu verwalten, da die meisten seiner Mitarbeiter waren nicht Mitglieder der Hamas, sondern gehörten zu anderen politischen Parteien, und die meisten waren Mitglieder der Fatah, die dominante Bewegung die meisten Palästinenserbehörde Institutionen Kontrolle. Eine angespannte Zeit des Kampfes zwischen den Frauen der Hamas im Ministerium für Frauenangelegenheiten und die weiblichen Mitglieder der Fatah kam zu einem Ende folgende Hamas Machtübernahme im Gazastreifen und der daraus resultierenden Sturz seiner Regierung in der Westbank - einen Kampf das dauerte manchmal eine heftige Wendung. Ein Grund zitiert später in diesem Kampf zu erklären, war der Unterschied zwischen säkularen feministischen Diskurs und islamistischen Diskurs über Frauenfragen. Im palästinensischen Kontext nahm diese Uneinigkeit über eine gefährliche Art, wie es verwendet wurde, zu verewigen den blutigen politischen Kampf zu rechtfertigen, die Entfernung von Hamas Frauen von ihren Positionen oder Beiträgen, und die politischen und geographischen teilt sowohl zu der Zeit in der Westbank vorherrschenden und dem besetzten Gazastreifen.
Dieser Kampf wirft eine Reihe von wichtigen Fragen: sollten wir die islamistische Bewegung bestrafen, die an die Macht gekommen ist,, oder sollten wir die Gründe betrachten, die in der politischen Arena zu Fateh Scheitern geführt? Kann Feminismus bieten einen umfassenden Rahmen für Frauen, unabhängig von ihren sozialen und ideologischen Zugehörigkeiten? Kann ein Diskurs einer gemeinsamen gemeinsame Grundlage für Frauen ihnen helfen, auf ihre gemeinsamen Ziele zu verwirklichen und bin damit einverstanden? Ist Paternalismus nur in islamistischer Ideologie, und nicht in Nationalismus und Patriotismus? Was verstehen wir unter Feminismus bedeuten? Gibt es nur einen Feminismus, oder mehrere Feminismen? Was verstehen wir unter Islam bedeuten – ist es die unter diesem Namen oder die Religion bekannt Bewegung, die Philosophie, oder der Rechtsordnung? Wir müssen auf den Grund dieser Probleme gehen und prüfen sie sorgfältig, und wir müssen auf sie damit einverstanden sind, dass wir später entscheiden, als Feministinnen, wenn unsere Kritik des Paternalismus sollte Religion gerichtet sein (Glauben), was das Herz des Gläubigen beschränkt sein sollte und nicht die Kontrolle über die Welt zugelassen werden im Allgemeinen nehmen, oder die Rechtsprechung, der sich auf verschiedene Schulen des Glaubens, die das Rechtssystem zu erklären, die in dem Koran und die Aussprüche des Propheten – die Sunna.