Сите записи Тагирани со: "Пакистан"
Исламот и изработка на државната власт
seyyed vali Реза Наср
The Islamization of Pakistan
The Middle East Institute
The Muslim Brotherhood of Jordan and Jama’at-i-Islam of Pakistan
Neha Sahgal
The study of Islamist activism is new to social movement theory. Socialmovement scholarship has ignored Islamist movements because of their unique faithbasednature. More recently scholars have recognized that the processes of contentionconceptualized by social movement theory can be applied to Islamist activism to seektheoretical refinements in both areas of study.In this paper, I examine variations in the strategies followed by Islamistmovements in response to government policies. States have followed various policies inmanaging the tide of Islamist opposition to their power. Some states have chosen to userepressive means (Египет, Jordan before 1989), while others, at different times in theirhistory have used accommodative policies (Jordan after 1989, Пакистан, Малезија). Iexamine the effects of government accommodation on Islamist movement strategies.I argue that accommodation can have varying effects on Islamist movementstrategies depending on the nature of accommodative policies followed. Governmentshave employed two different types of accommodative policies in their tenuousrelationship with Islamist opposition – Islamization and liberalization. Islamizationattempts to co-opt the movements through greater religiosity in state and society.Liberalization allows the movements to conduct their activities at both the state and thesocietal level without necessarily increasing the religiosity of the state1. Islamizationdisempowers Islamists while liberalization empowers them by providing a sphere ofinfluence.
Исламски движења и употреба на насилство:
Есен Kirdis
И покрај неодамнешниот академски и популарен фокус на насилните транснационални исламски терористички мрежи,има мноштво исламски движења. Оваа мноштво им претставува на научниците две загатки. Првата загатка е разбирањето зошто домашните ориентирани исламски движења кои беа формирани како реакција на воспоставувањето на секуларните национални држави ги префрлија своите активности и цели на повеќеслоен транснационален простор.. Втората загатка е разбирањето зошто групите со слични цели и цели усвојуваат различни стратегии за употреба на насилство или ненасилство кога тие „одат транснационални“. Двете главни прашања на кои ќе се осврне овој труд се: Зошто исламските движења одат транснационални?? И, зошто добиваат различни форми кога се транснационализираат? прво, Тврдам дека транснационалното ниво претставува ново политичко место за исламските движења кои се ограничени во нивното тврдење на домашно ниво. Второ, Тврдам дека транснационализацијата создава несигурност за групите за нивниот идентитет и тврдењата на транснационално ниво. Медиумот усвоен, т.е. употреба на насилство наспроти ненасилство, зависи од видот на транснационализација, актерите се среќаваат на транснационално ниво, и толкувањата на раководството за тоа каде движењето треба да оди понатаму. Да одговорам на моите прашања, Ќе разгледам четири случаи: (1) турскиот ислам, (2) Муслиманското братство, (3) Џемаах Islamiyah, и (4) Таблиги Џемаат