Toutes les inscriptions au "Syrienne MB" Catégorie
Islam, L'Islam politique et l'Amérique
Arabes Insight
La « fraternité » avec l'Amérique est-elle possible ??
khalil al-anani
ISLAM, LA DÉMOCRATIE & LES ÉTATS UNIS:
Fondation Cordoue
Abdullah Faliq
Introduction ,
L'islamisme revisité
MAHA AZZAM
La culture islamique politiques, Démocratie, et droits de l'homme
Daniel E. Prix
La culture islamique politiques, Démocratie, et droits de l'homme
Daniel E. Prix
La culture islamique politiques, Démocratie, et droits de l'homme
Daniel E. Prix
Les partis d'opposition islamistes et le potentiel d'engagement de l'UE
Toby Archer
Heidi Huuhtanen
L'islam politique au Moyen-Orient
Êtes-Knudsen
STRATÉGIES POUR ENGAGER L'ISLAM POLITIQUE
SHADI HAMID
AMANDA KADLEC
MOUVEMENTS ISLAMISTES ET PROCESSUS DEMOCRATIQUE DANS LE MONDE ARABE: Explorer les zones grises
Nathan J. Brun, Amr Hamzawy,
Marina Ottaway
ISLAM, ISLAMISTES, ET LE PRINCIPE DES ÉLECTIONS AU MOYEN-ORIENT
James Piscatori
Islam politique et politique étrangère européenne
L'ISLAM POLITIQUE ET LA POLITIQUE EUROPÉENNE DE VOISINAGE
MICHEL EMERSON
RICHARD JEUNES
Depuis 2001 et les événements internationaux qui ont suivi la nature de la relation entre l'Occident et l'Islam politique est devenu un enjeu déterminant pour la politique étrangère. Ces dernières années, un nombre considérable de recherches et d'analyses ont été entreprises sur la question de l'islam politique. Cela a contribué à corriger certaines des hypothèses simplistes et alarmistes précédemment détenues en Occident sur la nature des valeurs et des intentions islamistes.. Parallèlement à cela, l'Union européenne (UE) a développé un certain nombre d'initiatives politiques, principalement la politique européenne de voisinage(PEV) qui, en principe, s'engagent à dialoguer et à approfondir l'engagement de tous(non-violent) acteurs politiques et organisations de la société civile dans les pays arabes. Pourtant, de nombreux analystes et décideurs politiques se plaignent désormais d'un certain trophée tant dans le débat conceptuel que dans l'élaboration des politiques.. Il a été établi que l'Islam politique est un paysage changeant, profondément affecté par une série de circonstances, mais le débat semble souvent s'en tenir à la question simpliste de « les islamistes sont-ils démocrates ? ».?De nombreux analystes indépendants ont néanmoins prôné un engagement avec les islamistes, mais le rapprochement réel entre les gouvernements occidentaux et les organisations islamistes reste limité .
Les partis islamistes , SONT-ILS DES DÉMOCRATES? Est-ce que ça importe ?
Tarek Masoud
Les Frères musulmans modérés
Robert S. aspect
Steven Brooke
Dynamiser les relations américano-syriennes: Tirer parti des véhicules diplomatiques auxiliaires
Benjamin E. Power,
Andrew Akhlaghi,
Steven Rotchtin
Du mouvement rebelle au parti politique
Alastair Crooke
L'opinion de nombreux Occidentaux selon laquelle la transformation d'un mouvement de résistance armée en parti politique devrait être linéaire, doit être précédé d'un renoncement à la violence, devrait être facilité par la société civile et négocié par des politiciens modérés a peu de réalité pour le cas du Mouvement de la résistance islamique (Hamas). Cela ne veut pas dire que le Hamas n'a pas subi de transformation politique: il a. Mais cette transformation a été réalisée en dépit des efforts occidentaux et n'a pas été facilitée par ces efforts. Tout en restant un mouvement de résistance, Le Hamas est devenu le gouvernement de l'Autorité palestinienne et a modifié sa posture militaire. Mais cette transformation a pris un cours différent de celui décrit dans les modèles traditionnels de résolution des conflits. Le Hamas et d'autres groupes islamistes continuent de se considérer comme des mouvements de résistance, mais de plus en plus, ils voient la perspective que leurs organisations puissent évoluer vers des courants politiques qui se concentrent sur la résistance non violente.. Sans surprise, l'approche du Hamas en matière de négociation politique est de style différent de celle de l'Occident. Aussi, en tant que mouvement islamiste qui partage l'optique plus large de l'impact de l'Occident sur leurs sociétés, Le Hamas a des exigences d'authenticité et de légitimité au sein de sa propre circonscription qui portent sur l'importance attachée au maintien d'une capacité armée. Ces facteurs, together with the overwhelming effect of long term conflict on a community’s psychology (an aspect that receives little attention in Western models that put preponderant weight on political analysis), suggests that the transformation process for Hamas has been very different from the transformation of arms movements in traditional analysis. en outre, the harsh landscape of the Israeli – Palestinian conflict gives the Hamas experience its special characteristics.Hamas is in the midst of an important transformation, but the political currents within Israel, and within the region, make the outcome of this transformation unpredictable. Much will depend on the course of Western policy (its “Global War on Terror”) and how that policy effects revivalist Islamist groups such as Hamas, groupes engagés dans les élections, réforme et bonne gouvernance.