इस्लाम और राज्य विद्युत बनाना

Vali Seyyed रजा नस्र

में 1979 जनरल जिया उल हक मुहम्मद, पाकिस्तान के सैन्य शासक, घोषणा की कि पाकिस्तान एक इस्लामी राज्य बन जाएगा. इस्लामी मूल्यों और मानदण्डों राष्ट्रीय पहचान की नींव के रूप में काम करेगा, कानून, अर्थव्यवस्था, और सामाजिक संबंधों, और सभी नीति निर्माण को प्रेरित करेगा. में 1980 महाथिर मुहम्मद |, मलेशिया के नए प्रधानमंत्री, इस्लामिक मूल्यों में राज्य नीति बनाने की एक समान व्यापक-आधारित योजना की शुरुआत की, और अपने देश के कानूनों और आर्थिक प्रथाओं को इस्लाम की शिक्षाओं के अनुरूप लाने के लिए. इन शासकों ने अपने देशों के लिए "इस्लामीकरण" का रास्ता क्यों चुना? और एक बार के धर्मनिरपेक्ष उत्तर-पूर्वी राज्य इस्लामीकरण के एजेंट और "सच्चे" इस्लामिक राज्य कैसे बने??
1970 के दशक के उत्तरार्ध से मलेशिया और पाकिस्तान ने 1980 के दशक की शुरुआत में विकास का एक अनूठा रास्ता अपनाया जो कि तीसरी दुनिया के अन्य देशों के अनुभवों से भिन्न है।. इन दोनों देशों में धार्मिक मूल्यों को इस्लामिक मूल्यों के साथ विकास के लक्ष्य और प्रक्रिया को सूचित करने के लिए राज्य की विचारधारा में एकीकृत किया गया था.
इस उपक्रम ने मुस्लिम समाजों में इस्लाम और राजनीति के बीच के संबंधों की एक बहुत अलग तस्वीर पेश की है. मलेशिया और पाकिस्तान में, यह इस्लामवादी कार्यकर्ताओं के बजाय राज्य संस्थाएँ हैं (जो लोग इस्लाम के राजनीतिक पठन की वकालत करते हैं; रिवाइवलिस्ट या कट्टरपंथी के रूप में भी जाना जाता है) जो इस्लाम के संरक्षक और उसके हितों के रक्षक रहे हैं. इससे पता चलता है a
इस्लामिक राजनीति के उत्स और प्रवाह में बहुत भिन्नता - इस घटना के संदर्भ में राज्य के महत्व को कम से कम इंगित करने के लिए.
इस्लामिक बनने वाले धर्मनिरपेक्ष राज्यों का क्या करें? इस तरह के परिवर्तन का मतलब राज्य के साथ-साथ इस्लामिक राजनीति के लिए भी है?
यह पुस्तक इन सवालों से जूझती है. यह मलेशिया या पाकिस्तान की राजनीति का एक व्यापक खाता नहीं है, न ही यह उनके समाजों और राजनीति में इस्लाम की भूमिका के सभी पहलुओं को शामिल करता है, हालांकि इन मुद्दों पर विश्लेषणात्मक कथा काफी हद तक बसती है. यह पुस्तक धर्मनिरपेक्ष उत्तर-आधुनिक राज्यों के इस्लामीकरण के कारक के रूप में एक सामाजिक वैज्ञानिक जांच है, और अधिक मोटे तौर पर कैसे संस्कृति और धर्म राज्य की शक्ति और विकास की जरूरतों को पूरा करते हैं. यहाँ विश्लेषण सैद्धांतिक चर्चा पर निर्भर करता है
राज्य के व्यवहार के सामाजिक विज्ञान और संस्कृति और धर्म की भूमिका में. ज़्यादा ज़रूरी, यह विचाराधीन विषयों से निष्कर्ष निकालता है, ताकि विषयों के प्रति रूचि का व्यापक निष्कर्ष निकाला जा सके.

के तहत दायर की: चित्रित कियामलेशियापढ़ाई & शोधअमेरिका & यूरोप

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