تحریک نسواں کے درمیان درمنرپیکشتا اور اسلامیت: فلسطین کے معاملے

ڈاکٹر, اصلاح Jad

قانون ساز نے مغربی کنارے اور غزہ میں کی پٹی میں انتخابات 2006 brought to power the Islamist movement Hamas, جس نے فلسطینی قانون ساز کونسل کی اکثریت اور حماس کی پہلی اکثریت والی حکومت بھی تشکیل دی. ان انتخابات کے نتیجے میں حماس کی پہلی خاتون وزیر کی تقرری ہوئی۔, جو خواتین کے امور کی وزیر بن گئے. مارچ کے درمیان 2006 اور جون 2007, دو مختلف خاتون حماس کے وزراء نے اس پوسٹ کو سنبھال لیا, لیکن دونوں کے لیے وزارت کو سنبھالنا مشکل تھا کیونکہ اس کے زیادہ تر ملازمین حماس کے رکن نہیں تھے بلکہ دیگر سیاسی جماعتوں سے تعلق رکھتے تھے۔, اور سب سے فتح کے رکن تھے, غالب تحریک جو فلسطینی اتھارٹی کے بیشتر اداروں کو کنٹرول کرتی ہے۔. غزہ کی پٹی میں حماس کے اقتدار پر قبضے اور مغربی کنارے میں اس کی حکومت کے نتیجے میں گرنے کے بعد وزارت امور خواتین میں حماس کی خواتین اور الفتح کی خواتین ارکان کے درمیان کشیدہ کشمکش کا دور ختم ہوا۔ جو کبھی کبھی پرتشدد رخ اختیار کر لیتا ہے۔. اس جدوجہد کی وضاحت کے لیے بعد میں ایک وجہ بیان کی گئی سیکولر فیمنسٹ ڈسکورس اور اسلامسٹ ڈسکورس میں خواتین کے مسائل پر فرق تھا۔. فلسطینی تناظر میں اس اختلاف نے خطرناک نوعیت اختیار کر لی کیونکہ اسے خونی سیاسی جدوجہد کو دوام بخشنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔, حماس کی خواتین کو ان کے عہدوں یا عہدوں سے ہٹانا, اور اس وقت مغربی کنارے اور مقبوضہ غزہ کی پٹی دونوں میں سیاسی اور جغرافیائی تقسیم.
اس جدوجہد کے اہم سوالات کی ایک بڑی تعداد اٹھاتا ہے: کیا ہم اس اسلامی تحریک کو سزا دیں جو اقتدار میں آئی ہے۔, یا ہمیں ان وجوہات پر غور کرنا چاہیے جو سیاسی میدان میں فتح کی ناکامی کا باعث بنیں۔? تحریک نسواں خواتین کے لئے ایک جامع لائحہ عمل پیش کر سکتا ہوں, ان کی سماجی اور نظریاتی وابستگیوں سے قطع نظر? کیا خواتین کے لیے مشترکہ اہداف کا ادراک کرنے اور ان پر اتفاق کرنے میں ان کی مدد کر سکتے ہیں۔? کیا وطنیت صرف اسلامی نظریات میں موجود ہے؟, اور نہیں ہے قوم پرستی اور حب الوطنی میں? کیا ہم نے تحریک نسواں کا کیا مطلب ہے? کیا صرف ایک ہی فیمینزم ہے؟, یا کئی feminisms? اسلام سے ہماری کیا مراد ہے؟ – کیا یہ تحریک اس نام سے جانی جاتی ہے یا مذہب؟, فلسفہ, یا قانونی نظام؟? ہمیں ان مسائل کی تہہ تک جانے اور ان پر غور و فکر کرنے کی ضرورت ہے۔, اور ہمیں ان پر متفق ہونا چاہیے تاکہ ہم بعد میں فیصلہ کر سکیں, حقوق نسواں کے طور پر, اگر پدر پرستی پر ہماری تنقید کا رخ مذہب پر ہونا چاہیے۔ (ایمان), جو مومن کے دل تک محدود ہو اور اسے دنیا پر مکمل کنٹرول نہ ہونے دیا جائے۔, یا فقہ؟, جس کا تعلق عقیدے کے مختلف مکاتب سے ہے جو قرآن میں موجود قانونی نظام اور پیغمبر کے ارشادات کی وضاحت کرتے ہیں۔ – سنت.

قطعہ کے تحت: مقالاتنمایاںحماسفلسطین

ٹیگز:

About the Author:

RSSتبصرے (0)

ٹریکبیک یو آر ایل

ایک جواب دیں چھوڑ دو