Dwar il-Kostituzzjoni Amerikana mill-Perspettiva tal-Koran u l-Patt ta 'Madinah

Imad-ad-Dean Ahmad

Dan id-dokument bl-ebda mod mhu paragun eżawrjenti tal-Kostituzzjoni Amerikana mal-Koran u l-Patt ta’ Madinah. Anzi, tesplora t-tipi ta’ għarfien li jista’ jissuġġerixxi tqabbil bejn dawn iż-żewġ dokumenti. Għaldaqstant, is-suġġetti kostituzzjonali magħżula huma dawk li fihom l-awtur jew il-kummentaturi fuq abbozzi preċedenti pperċepew valutazzjoni fi ħdan is-sorsi Iżlamiċi.4 Dan id-dokument għandu jittieħed bħala stedina għal studji futuri b’paraguni aktar sistematiċi.. Minbarra l-inferenza razzjonali mit-test tal-Koran u tal-Patt ta 'Madinah, Jien ser nibbaża fuq il-fehmiet tal-Kumpannji tal-Profeta kif irreġistrati fil-kotba ewlenin tal-Hadith. B'mod analogu, l-opinjonijiet tal-Missirijiet Fundaturi tar-Repubblika Amerikana dwar kostituzzjonali
l-affarijiet huma artikolati f'The Federalist Papers.Aħna nibdew billi nirrevedu l-Patt ta' Madinah, u mbagħad tevalwa l-għanijiet tal-Kostituzzjoni kif espressi fil-preambolu. Wara, se nesploraw varjetà ta' suġġetti fil-parti prinċipali tat-test li jippreferu lilhom infushom għall-eżami propost hawnhekk. Partikolarment, dawn huma r-rwoli tal-fergħat tal-gvern skont is-separazzjoni tas-setgħat, ir-rwol tal-elezzjonijiet fid-determinazzjoni tal-kap tal-istat li jmiss, il-piena għal tradiment, l-eżistenza tal-kummerċ tal-iskjavi u r-razziżmu, il-forma repubblikana tal-gvern, id-dispożizzjonijiet biex tiġi emendata l-Kostituzzjoni, testijiet reliġjużi, u l-Abbozz tad-Drittijiet. Fl-aħħarnett, nqisu l-argumenti Madisonjani dwar kif il-Kostituzzjoni tista' titqies bħala mudell biex tiġi evitata l-fitnah.
Il-Patt ta 'Madinah Li l-Musulmani jagħtu sinifikat kbir lill-organizzazzjoni tagħhom bħala komunità politika jista' jidher fil-fatt li l-kalendarju tagħhom la huwa datat mit-twelid u lanqas mill-mewt tal-Profeta., imma mit-twaqqif tal-ewwel politika Musulmana fil-belt-stat ta’ Madinah fi 622. Qabel ma twaqqfet Madinah, l-Għarab ma kellhom l-ebda stat biex “jistabbilixxi l-ġustizzja, tassigura domestiċi
trankwillità, jipprovdu għad-difiża komuni, jippromwovu l-benesseri ġenerali, u assigura l-barkiet tal-libertà …” Dak iż- żmien id- drawwa kienet li dawk li kienu dgħajfa wisq biex jipproteġu lilhom infushom saru klijenti taʼ protettur (wali). Muhammad, innifsu orfni, trabba taħt il-protezzjoni taz-ziju tiegħu Abu Talib.
Wara l-mewt ta’ zijuh fi 619, Muhammad irċieva stedina mit-tribujiet Għarab ta’ Yathrib biex jiggvernaw hemmhekk. Darba f'Yathrib, daħal f’patt mar-residenti kollha tiegħu, jekk aċċettawx l-Islam jew le. Anke l-Lhud li kienu jgħixu fil-periferija tal-belt issottoskrivu għaliha.

Iffajljat Taħt: ArtikoliDehruOħrajn

Dwar l-Awtur:

RSSKummenti (0)

URL trackback

Ħalli Risposta