Ghi chú về các di sản Isocratic và Hồi giáo chính trị tư tưởng: Ví dụ của Giáo dục

Một tính năng không may của lịch sử nhân loại là xu hướng cho sự khác biệt tôn giáo và ICT con để nuôi dưỡng bản thân với những pha độc hại của vô minh và thành kiến. Mặc dù đôi khi có thể làm nhiều việc để giảm bớt định kiến, đối với tôi dường như các học giả và nhà giáo dục phải quan tâm chủ yếu đến mục tiêu cơ bản và lâu dài hơn là giảm thiểu sự thiếu hiểu biết. Thành công của một người trong việc giảm thiểu sự thiếu hiểu biết — bao gồm cả sự thiếu hiểu biết của một người — sẽ phụ thuộc vào động cơ của một người.

Việc nghiên cứu triết lý giáo dục Hồi giáo có thể được thúc đẩy bởi các mối quan tâm thực tế hiện tại: mong muốn của người Hồi giáo ở Anh có trường học Hồi giáo, cho dù được tài trợ bởi tư nhân hay nhà nước, là một ví dụ chủ đề. Dưới góc độ triết lý giáo dục, Tuy nhiên, động cơ như vậy là cực kỳ hạn hẹp, được giới hạn bởi các khái niệm và phạm trù của các tranh chấp chính trị địa phương vào thời điểm này. Đối với những người được thúc đẩy bởi mong muốn kiến ​​thức và hiểu biết về một truyền thống bên ngoài của họ, Điều đáng nghi ngờ nhất là bất kỳ nghiên cứu nào về triết học Hồi giáo bị giới hạn bởi các mối quan tâm thực tế hiện tại có thể có hiệu quả. Không có sự tương ứng đơn giản giữa kiến ​​thức và “mức độ liên quan”.

Phải có, Tuy nhiên, hãy là mối liên hệ nào đó giữa hai truyền thống tư tưởng và thực tiễn nếu có một điểm xuất phát, và một điểm vào, cho phép học giả bước từ truyền thống này sang truyền thống khác. Di sản của Isocrates có thể tạo thành một điểm khởi hành như vậy, điều này sẽ giúp chúng ta hiểu mối quan hệ giữa hai truyền thống, tiếng Hy Lạp cổ điển và tiếng Hồi giáo. Sự thống trị của di sản đẳng cấp trong nền giáo dục phương Tây được thiết lập rõ ràng và được biết đến rộng rãi trong giới sử học, những người theo chủ nghĩa cổ điển

và các nhà triết học chính trị, mặc dù nhận thức về nó chỉ mới bắt đầu xuất hiện trong các nhà giáo dục.2 Tương tự, di sản đẳng cấp đối với giáo dục (và truyền thống phong phú của chủ nghĩa Platon Ả Rập trong triết học) có trong?? tư tưởng Hồi giáo không có rào cản, mặc dù theo những cách đó là

vẫn chưa hiểu rõ. Mục đích của bài báo này là để gợi ý rằng một modi ?? hình thức ed của truyền thống giáo dục đẳng cấp là một thành phần cơ bản của tư tưởng chính trị Hồi giáo, cụ thể là, Tư tưởng giáo dục Hồi giáo. Cách diễn đạt chung về mục đích của bài báo này về mặt tư tưởng chính trị Hồi giáo có thể dẫn đến sự hiểu lầm. Hồi giáo, Đương nhiên, được coi bởi những tín đồ của nó như một thống nhất ?? ed và hệ thống phổ quát về niềm tin và hành vi.