Uwagi o dziedzictwie izokratycznym i islamskiej myśli politycznej: Przykład edukacji

JAMES MUIR

Niefortunną cechą historii ludzkości jest skłonność do różnic religijnych i konfliktów, które żywią się trującym naparem ignorancji i uprzedzeń.. Chociaż czasami można zrobić wiele, aby zmniejszyć uprzedzenia, wydaje mi się, że uczeni i edukatorzy powinni być przede wszystkim zainteresowani bardziej podstawowym i trwałym celem zmniejszenia ignorancji. Powodzenie w zmniejszaniu ignorancji — w tym własnej — będzie zależał od własnych motywów.
Badanie islamskiej filozofii edukacyjnej może być motywowane aktualnymi praktycznymi problemami: pragnienie brytyjskich muzułmanów, aby mieć islamskie szkoły, finansowane prywatnie lub przez państwo, to jeden z aktualnych przykładów. Z perspektywy filozofii edukacyjnej, jednakże, taki motyw jest niezmiernie wąski, ograniczone pojęciami i kategoriami lokalnych sporów politycznych w danej chwili. Dla tych, których motywuje pragnienie poznania i zrozumienia tradycji spoza ich własnej, jest bardzo wątpliwe, czy jakiekolwiek studiowanie filozofii islamu, ograniczone aktualnymi problemami praktycznymi, może być w ogóle produktywne”.. Nie ma prostej zależności między wiedzą a „trafnością”.
Tam musi, jednakże, być jakimś połączeniem między dwiema tradycjami myśli i praktyki, jeśli ma istnieć punkt wyjścia, i punkt wejścia, co pozwala uczonemu przechodzić od jednej tradycji do drugiej. Jednym z takich punktów wyjścia może być spuścizna Izokratesa, które pomogą nam zrozumieć związek między dwiema tradycjami, klasyczny grecki i islamski. Dominacja dziedzictwa izokratycznego w edukacji zachodniej jest dobrze ugruntowana i powszechnie znana wśród historyków, klasycy
i filozofowie polityczni, chociaż świadomość tego dopiero zaczyna się pojawiać wśród pedagogów2., Izokratyczna spuścizna edukacji (oraz bogatą tradycję arabskiego platonizmu w filozofii) ma wpływ na myśl islamską, chociaż w sposób, który jest
nadal nie jest jeszcze dobrze zrozumiany. Intencją tego artykułu jest zasugerowanie, że zmodyfikowana forma izokratycznej tradycji edukacyjnej jest fundamentalnym składnikiem islamskiej myśli politycznej, mianowicie, Islamska myśl edukacyjna. To ogólne sformułowanie intencji tego artykułu w kontekście islamskiej myśli politycznej może wywołać nieporozumienie. islam, oczywiście, jest uważany przez swoich zwolenników za ujednolicony i uniwersalny system wierzeń i zachowań”..

Filed Under: ArtykułyWyróżniony

Tagi:

About the Author:

RSSUwagi (0)

Trackback URL

Leave a Reply