Islamistiske parter : hvorfor de ikke kan være demokratiske
| Aug 20, 2010 | Kommentarer 0
Vi Bassam
At bemærke islamismens voksende appel og styrke på stedet, mange
Vestlige lærde og embedsmænd har taget fat på en eller anden måde at tage
en inkluderende tilgang til det. I overensstemmelse med dette ønske, det har
blive modigt foragteligt for at afvise ideen om at insistere på
klare og strenge forskelle som ”akademisk”. Når det kommer til islam
og demokrati, denne beklagelige måde har været fyldt med uheldig
konsekvenser.
Intelligent diskussion af islamisme, demokrati, og islam kræver
klare og nøjagtige definitioner. Uden dem, analyse vil kollapse i
forvirring og beslutningstagning vil lide. Min egen opfattelse, dannet efter
tredive års studier og refleksion omkring sagen, er, at islam og
demokrati er virkelig foreneligt, forudsat at visse nødvendige religiøse
reformer foretages. Det er tilbøjeligheden til at gennemføre sådanne reformer
Jeg ser som manglende politisk islam. Min egen erklærede interesse - som araber-
Muslimsk prodemokratieteoretiker og -udøver - skal fremme etableringen
af sekulært demokrati inden for rammerne af den islamiske civilisation.
For at hjælpe med at fjerne den forvirring, der alt for ofte omgiver
dette emne, Jeg vil lægge flere grundlæggende punkter at huske på. Den første er
at, indtil nu, Vestlig praksis over for politisk islam har været defekt
fordi de har manglet understøttelsen af en velbegrundet vurdering.
Medmindre blind held griber ind, ingen politik kan være bedre end vurderingen
som den er baseret på. Korrekt vurdering er begyndelsen på
al praktisk visdom.
Filed Under: Artikler • Egypten • Fremhævet • Hamas • Libanon • muslimsk Broderskab • Palæstina
About the Author: