ภาคี Islamist : ทำไมพวกเขาไม่สามารถเป็นประชาธิปไตย

บาสซัม ทิบิ

สังเกตการอุทธรณ์การเจริญเติบโตของศาสนาอิสลามและความแข็งแรงบนพื้นดิน, มากมาย

นักวิชาการและเจ้าหน้าที่ชาวตะวันตกกำลังหาวิธีรับมือ

วิธีการรวมไปสู่มัน. ในการรักษาด้วยความปรารถนานี้, มันมี

กลายเป็นคนดูถูกเหยียดหยามที่จะละทิ้งความคิดที่ยืนกราน

ความแตกต่างที่ชัดเจนและเข้มงวดในฐานะ “วิชาการ” เมื่อพูดถึงอิสลาม

และประชาธิปไตย, แฟชั่นที่น่าสลดใจนี้เต็มไปด้วยความโชคร้าย

ผลที่ตามมา.

การอภิปรายอย่างชาญฉลาดของศาสนาอิสลาม, ประชาธิปไตย, และอิสลามต้องการ

คำจำกัดความที่ชัดเจนและแม่นยำ. ปราศจากพวกเขา, การวิเคราะห์จะแตกออกเป็น

ความสับสนและการกำหนดนโยบายจะประสบ. มุมมองของตัวเอง, เกิดขึ้นภายหลัง

สามสิบปีของการศึกษาและไตร่ตรองเกี่ยวกับเรื่องนี้, คืออิสลามและ

ประชาธิปไตยเข้ากันได้แน่นอน, โดยมีเงื่อนไขว่าศาสนาที่จำเป็นบางอย่าง

ปฏิรูปแล้ว. ความโน้มเอียงที่จะดำเนินการในการปฏิรูปดังกล่าวคืออะไร

ฉันมองว่าขาดอิสลามทางการเมือง. ฉันเองยอมรับความสนใจ—ในฐานะชาวอาหรับ-

นักทฤษฎีประชาธิปไตยและนักปฏิบัติเพื่อประชาธิปไตย—คือการส่งเสริมการก่อตั้ง

ของระบอบประชาธิปไตยแบบฆราวาสในอารยะธรรมอิสลาม.

เพื่อช่วยขจัดความสับสนที่มักอยู่รอบตัว

หัวข้อนี้, ฉันจะวางประเด็นพื้นฐานหลายประการที่ควรคำนึงถึง. อย่างแรกคือ

นั่น, จนถึงตอนนี้, แนวปฏิบัติของตะวันตกกับอิสลามทางการเมืองนั้นผิดพลาด

เพราะพวกเขาขาดพื้นฐานของการประเมินที่มีพื้นฐานที่ดี.

เว้นแต่ความโชคร้ายจะเข้ามาแทรกแซง, ไม่มีนโยบายใดจะดีไปกว่าการประเมิน

ที่มันขึ้นอยู่กับ. การประเมินที่เหมาะสมคือจุดเริ่มต้นของ

ปัญญาปฏิบัติทั้งหมด.

ยื่นใต้: Articlesอียิปต์FeaturedHamasประเทศเลบานอนพี่น้องมุสลิมปาเลสไตน์

Tags:

About the Author:

RSSแสดงความคิดเห็น (0)

Trackback URL

ปล่อยให้ตอบกลับ